几世的积累，烟消云散，大族豪强不拼命才怪。
但朱厚熜却犹嫌不够，打补丁道：“清丈田亩，均地于民后，田地的使用权归于百姓，而所有权将归于朝廷，任何时候，都不允许私自买卖。”
他能保证大明朝风调雨顺，年年丰收，但不能保证上亿百姓不遭受天灾人祸，为了避免大族豪强故意给百姓制造苦难，低价买卖百姓田地，间接达成兼并土地的目的，那不如就禁止所有买卖。
陈以勤眼睛瞪的像铜铃，圣上这是为大明朝土地打上了最后一个补丁，将阳光下的大族豪强腐朽尸骨给剉骨扬灰了。
正应了《孟子·滕文公上》那句话：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
朝廷轻易是不会去动田地的，土地归于朝廷，其实是给了普通百姓保障，将土地转化为了百姓手中的恒产。
土地归于朝廷，朝廷归于百姓，拥有恒产的人，会有稳定的思想和行为，因为他们有足够的物质基础来支持自己的生活和家庭，从而能够专注于道德和精神的修养。
而没有恒产的人，则可能因为生活的不稳定而导致思想和行为的波动，甚至可能因为生存的压力而做出违反大明律法的事情。
人人都有恒产，虽然不多，但不遭大灾不遭大难，衣食都能自足。
但这对官吏、士绅、大族、豪强来说，那点微末的恒产就不满足了。
官吏要的是权力代代相传，最大锚定物之一，便是在土地上建立的势力。
士绅要的是诗书代代相传，土地产出供给自己和子孙读书的锚定物，也有土地。
大族、豪强就不必多说了，那是家族传承的保障。
陈以勤想说些什么，但张着嘴，唇齿也在动，可就发不出声。
如今大明朝在册田亩三亿亩，均到过亿百姓头上，一人不到三亩地。
当然，大明朝真正的田亩数远不止如此，从洪武到弘治年间，天下田亩就已减少过半。
具体到某些地区，如湖广田额原本为二百二十万顷，到嘉靖年间时存额仅仅二十三万顷，失额一百九十七万顷；河南田额一百四十四万顷，嘉靖时存额四十一万顷，失额一百三十万顷；广东田额二十三万顷，嘉靖时存额七万顷，失额十六万顷。
大明朝土地失额非常严重，这与官绅、大族豪强的手段有关。
丈地缩绳、诡计、飞洒、宽绳、隐田、匿户等等。
士人集团对土地及土地生产资料进行把控，时至今日，已延伸到对政权的侵吞。
陈以勤家族族老曾对全国土地有过估计，约在六亿田亩上下。
均到所有大明朝百姓头上，一人能有个六亩田地耕种，一户五口之家，就能有三十亩田地耕种。
丰年之下，三十亩田地能产出八九千斤粮食，折合银钱，能有二三百两银子。
小麦、高粱价钱低些，但再少，也在百两银子以上。
五口之家一年的收入，甚至能比得上朝廷正八品官的年俸。
古往今来，百姓何曾要有今日之富？
陈以勤恍惚间，似是看到盛世降临，百姓尽欢颜的画面，但他也知道，在人的生活变得舒服后，人口就会迎来大爆发，一年收入百两银子的场景，很快就会随着粮价调控和人口增长均平下去。
可那样的盛世，陈以勤想要去看看。
哪怕只有几年，几十年，陈以勤和陈家都愿意付出一切努力。
一个家族，终有走向寂灭的时候，即便是世家也逃不过这个宿命，汉、唐时期的世家强过皇权，亦是如此。
但如若他和家族能完成清丈田亩、均地于民的壮举，在浩瀚的华夏历史书上，必能为陈以勤和陈家单开一页。
而那，或许是一个家族通往永生的方式！
陈家，愿意付出一切！
过了许久，陈以勤勉强控制住激动的心，五体投地，大拜于殿中，慢慢说道：“圣上，臣及家族愿意领命执行清丈田亩、均地于民的国策！”