一、潜邸生涯
慧贤皇贵妃高佳氏的早期生活充满了转变与机遇。生于四月二十二日的她,是大学士高斌的女儿,母亲是高斌的继妻马氏。高家世居辽阳,是一个典型的内务府包衣世家。追溯家族历史,慧贤皇贵妃的高祖父高名选是家族入旗的始祖,但未曾担任具体职务;曾祖父高登庸则官至道员;祖父高衍中曾任内务府郎中并兼任参领佐领,去世后被追赠为光禄大夫。高衍中的妻子是福建粮储道参政李应昌之女,同样被追赠为一品夫人。他们育有三子二女,其中的嘉呼图克图为高氏诵经祈福,并且派遣喇嘛们持续进行超度法会。在高氏去世后的夜晚,乾隆帝还特地命令佛楼和尚们在吉安所大门下设置供品,以表哀思。接下来的七天里,喇嘛们被安置在吉安所大门外西侧厢房,继续为高氏诵经。
乾隆帝本人也亲自为高氏写下了一首挽诗《慧贤皇贵妃挽诗叠旧作春怀诗韵》,以此来缅怀这位曾经陪伴在他身边的女子。这首挽诗不仅是对高氏一生的回顾,也是乾隆帝内心深处情感的真实流露。
到了高氏去世一周年之际,乾隆帝更是倾尽全力为其举行盛大的纪念仪式。在位于六股道的席子凉棚中,乾隆帝请来了共计一百零八名喇嘛进行为期一百二十天的诵经仪式,随后又邀请相同数量的禅僧继续进行同样的仪式。这样的安排不仅体现了乾隆帝对高氏的深情厚谊,也展示了他对佛教信仰的虔诚。
除此之外,乾隆帝还在其他寺庙为高氏举办了超度道场,其中包括雍和宫和栢龄寺。特别是雍和宫的超度道场,乾隆帝特意安排了满编的五百名喇嘛,他们在完成祝辞后,于大殿内进行了为期九天的诵经活动。这样的仪式规模之宏大,足以见得乾隆帝对高氏的怀念之深。
最终,在乾隆十七年(1752年)十月二十七日,慧贤皇贵妃与孝贤皇后、哲悯皇贵妃一同被安葬于清东陵的裕陵之中。
结语
慧贤皇贵妃高佳氏的故事,不仅是对一位女性在封建社会中奋斗历程的真实写照,更反映了清代宫廷文化中的人情冷暖与权力更迭。
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