回到驿馆后，安国少季兴奋不已。经过今日的长谈，他相信自己已经说服了樛莲。既然如此，何不趁热打铁，再续前缘呢？
接下来的几天，安国少季几乎天天都往王宫跑。十几天后，在他的强烈攻势下，樛莲终于沦陷。时隔二十一年，爱欲火焰更加高涨，每日里如胶似漆。
很快，安国少季和樛莲的私情在番禺人尽皆知，唯独没有人敢告诉赵兴。南越臣民对此深以为耻，更加厌恶樛莲母子俩。
拿下了樛莲，劝说赵兴的机会大增。果不其然，在樛莲的反复劝说下，赵兴答应内附汉朝，每三年觐见一次，并废除边关。
安国少季大喜，立即派人通知了驻守桂阳郡的路博德，路博德又快马递给了朝廷。
九月二十，收到汇报的汉武帝高兴不已，赐给南越丞相银印以及内史、中尉、太傅等印。明确表示，除了以上四个主要官员需经过朝廷批准外，赵兴可以自行任命其他的官员。
同时，汉武帝还下诏废除南越的酷刑，和汉朝的法律保持一致，并让安国少季等人暂时留守，协助赵兴控制局面。
南越如愿以偿的内附，让汉武帝倍感振奋，真正感受到了何为不战而屈人之兵。高兴之下，他决定前往雍地祠五畤，向天帝宣示功德。
这时，有方士建议道：“五帝是泰一神的助手，应该建泰一庙，由皇帝亲自祭祀。”但也有人提出不同意见，汉武帝一时犹豫不决。
十月初三，齐人公孙卿通过方士上书道：“黄帝得到宝鼎的当年，十一月初一是冬至日，三百八十年后成仙升天。今天的十一月初一，也是冬至日，和黄帝时一样。”
汉武帝很高兴，立即派人将公孙卿接到雍地。十月十二，公孙卿抵达雍地，汉武帝亲自召见。
公孙卿年约五十来岁，看起来仙风道骨，颇有出尘之气，汉武帝一见之下好感倍增，虚心请教道：“先生说，今年的十一月初一是冬至日，和黄帝一样，此说来自何处。”
“回陛下，这是申公告诉臣的。”说起申公，汉武帝年轻时还打过交道，对他印象一般，但不得不承认他在儒学界的地位。
“申公还跟你说过什么呢？”
“回陛下，申公曾言，汉朝兴盛与黄帝时一样，汉朝的圣人是高皇帝的孙子至曾孙。汉鼎的出现，正好与神意相通，黄帝在明庭迎接神灵，明庭就在如今的甘泉宫。黄帝在首山开采铜矿，在荆山铸造宝鼎。宝鼎铸成之后，天上有一条龙将龙须垂下来接引黄帝。于是，黄帝骑上龙背，和群臣及后宫妃嫔七十余人一起成仙升天。”申公已死，公孙卿假借其言毫无压力。
黄帝成仙的传说，汉武帝早就有所耳闻，如今竟然出自申公之口，怎不让他欢欣鼓舞。汉武帝感慨道：“若能像黄帝一般升天，抛弃妻子儿女不过像脱去鞋履一样，又有什么好珍惜的呢。”
“陛下乃大胸怀之主，异日必能成仙飞升。”公孙卿趁机道。
汉武帝微笑道：“辛苦你从齐国来一趟。这样吧，朕任你为郎官，到太室山等候天神的降临。”
“天下太平，四海咸服，陛下飞升之日指日可待，臣愿为陛下守候神迹。”公孙卿慷慨激昂道。
祠五畤之后，离十一月初一尚早，汉武帝决定趁此机会巡视一下边关。
出发之前，汉武帝命使者前往长安，让太史令司马谈和李少君弟子宽舒立即到甘泉宫修筑泰一神祭坛，十一月初一前必须完工。
十月十八，汉武帝突然出现在陇西。陇西太守毫无准备，连天子属官的饮食都无法供应，惶恐之下，自杀谢罪。
这是汉武帝第一次到陇西，想起当年霍去病就是从这里出发收取河西，他不禁生出驰骋疆场之心，下令陇西郡、天水郡和安定郡的骑兵全部在萧关集结。
十月二十二，汉武帝抵达萧关，亲自检阅了三郡的数万骑兵后，继续北上，前往北地郡视察。
视察过程中，汉武帝蓦然发现北地郡近千里地内竟连一个亭障都没有，数万大军驰骋多日，北地太守毫无所觉。
汉武帝大怒，亲自带人冲入北地太守的衙署，将北地太守以及属下全部诛杀，北地震动，整个新秦中地区都为之哗然。
十月二十六，将新秦中地区的驻军整顿一番后，汉武帝返回了甘泉宫，准备在此地祭祀泰一神。
泰一神祭坛在汉武帝到来之前已经筑好，但汉武帝并不满意，又命人在祭坛四周修筑五帝祭坛，以及众神的随从和北斗星。
经过连日的施工，甘泉宫的祭坛初具规模。中间是高达九尺的泰一神祭坛，四周是高五尺的五帝祭坛，分成黄、青、赤、白、黑五色，以象征黄帝、青帝、赤帝、白帝和黑帝，另有一到三尺不等的小祭坛。
十一月初一，时值冬至，汉武帝凌晨即起，沐浴更衣，赶在日出时祭祀泰一神。早上，他面向东方，向太阳作揖致敬；晚上，面向西南，向月亮作揖致敬。
祭祀之时，祭坛上的火熊熊燃烧，火光蔽日，浓烟滚滚，数百里外都能看到，祭品摆满了祭坛，琳琅满目，应有尽有。
司马谈亲自制定了祭祀的流程，宽舒全程主持，随行官员全都参加祭拜，远远的跪了一整天。
忽然，一位官员宣称，他看到了祭坛上有一道光。随后，又有官员宣称，看到了一股黄气升到了空中。
汉武帝大喜，认为这是天降祥瑞，下令给看到祥瑞的官员每人赏赐十金。榜样的力量是无穷的，一时间，官员看到的异象越来越多，甚至还有人看到了神仙，汉武帝全部赏以十金。
片刻之间，汉武帝竟赏出去了几百金，他的脸色逐渐变得有些难看，为什么你们都看到了，朕什么都没看到？
终于，有人意识到了汉武帝的不悦，再也不敢凑热闹，集体眼睛失灵。
祭祀结束后，司马谈和宽舒建议，祭坛既然已经建好，可以每三年祭祀一次，汉武帝欣然下诏同意。