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而当试选进行过几次之后,潜移默化之下,大家自然而然就会少掉很多抵触,到时候就可以慢慢的推广到其他领域。

妙!

李世民畅快的笑出来,连听闻自己的后代做出了杀医的蠢事都抛到了脑后,对臣子们道:“等孙道长到长安,朕就与他商议此事。”

以孙思邈的威望,牵头来做这件事情,在杏林中可以说是一呼百应,最适合不过。

金陵皇城内,朱元璋变成了丧气脸,却也闷闷道:“此法好!”

汴京内的赵匡胤却哀声叹气。

范仲淹这样的人才,怎么就不早生那么些年呢?

不就是丞相的位置吗?给他!

民间。

孙英娘得意的看了自己父亲一眼:“您看,这传男不传女就是个破规矩。”

孙大夫清了清嗓子:“不是已经打算传给你了吗?以后就不要再提此事了。”

被仙画一说,他也觉得自己之前过于拘泥了些。

……

【而且,到了后期还学了儒家的臭毛病,将古人捧为圣贤,迷信权威。】

【比如清代的一些医生,就讲究“尊经崇古”,认为《本草纲目》毫无价值,荒唐无稽。当然,这是个人看法,不能说什么。但是他后面说的,就有点问题了。】

【“农黄以往,仲景云徂,后之作者,谁复知医解药!诸家本草率皆孟浪之谈。”】

有医生捧着《本草纲目》看,越看越生气。

他提笔给自己的同行好友写信道:“李时珍的《本草纲目》不过是以多取胜而已,全违圣训!”

越写越生气,最后甚至拿起火把,将《本草纲目》毁之一炬。

【言下之意,除了《黄帝内经》、《神农本草经》和张仲景的《伤寒杂病论》以及《金匮要略》之外,其他的书不读也罢,全无任何意义。】

……

张仲景十分讶异,眉头皱得更紧了。

“医学之道,奥妙精深,岂是我一人可以琢磨透的?”

他没想到后世的医者竟然将自己捧为了圣人,将自己《伤寒杂病论》中写的捧为了世间至理!

他自己尚且不敢这样想!

张仲景苦笑连连:“难怪一千多年过去了,竟再无新的典籍出世。依然是《黄帝内经》、《难经》……”

还有他自己的书。

直到吴有性、叶天士。

这是一段多漫长的时光。

如果一直都是这样的态度,谈何进步呢?

而西晋的皇甫谧,已经不顾魏晋名士风仪,开始在破口大骂了——或者是,恣意率性,就是魏晋名士的风仪。

“一群毫不知变通的死脑筋!”皇甫谧恨恨道,“治学讲的是兼容并蓄!若前人说的都是对的,那岂不是周朝时医术最高?那还要我等,要尔等何用!”

皇甫谧如果不是觉得古书中全是错误,怎么会自己给自己扎针,生生的给扎出一部《针灸甲乙经》来呢?

所以他深深的觉得不可思议。

……

【这……清朝都已经和张仲景的时代差了一千多年了!】

【还这样固步自封,迷信权威,不允许其他人提出新的观点,这样真的好吗?】

【而在于明清同时代的西方,布鲁诺提出日心说,挑战了宗教与神的权威,被烧死在火刑架上。这被视为宗教对科学严酷打压的标志性事件。】

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