……
【这在一开始的时候其实是没什么问题的。那会儿也没什么测量工具,你觉得是这样,我觉得是那样,每一派都有每一派的支持者,这也很正常嘛。】
【但就如之前讲的其他事例一样,这一到后面就开始变样走味了。】
【到后来,越来越多的证据支持浑天说,盖天说根本无法自说其圆。】
【难道儒生们看不到这一点吗?为什么就一定要抱着这个理论不放手呢?】
【一个是他们觉得这是先贤所说,不能反驳。还有一个,他们这读傻了书的小脑子里觉得只有天圆地方才符合“周礼”中的尊卑观念。】
穿着龙袍的皇帝正在带领着群臣祭天。
占位非常的讲究。
皇后虽是一国之母,但是必须站在皇帝身后一步,决不能和皇帝并行。
甚至,在各个场合的座位排次上、在左右之分上,都有着非常严格的尊卑之分。
这些尊卑观念也深入到了生活的方方面面。
【大家知道,儒家的核心有一条就是“礼”,遵礼守礼这个事情是很重要的。而他们所崇拜的“周礼”就有这非常严格的等级之分、上下之分、尊卑之分。】
【而盖天说,天为上,地为下。阳为上,阴为下。这就是符合儒生们心中的等级尊卑之分。】
【而浑天说,天是圆的,地也是圆的,那谁是尊,谁是卑,不好分辨了呀!】
【在他们眼里,没有尊卑,这世间就乱套了,这天地都没法再转动了。】
【这怎么行?!】
两拨人正在争论到底是浑天说对,还是盖天说对。
在各种举证之后,浑天说取得了压倒性的胜利。
支持盖天说的儒生气愤的站起身:“不过是因为你们浑天说的理论太过浅显,所以民众比较好理解而已。我们盖天说的理论才是有深度的,民众难懂其奥妙所在。”
“所以,并不是我们输了!”
说完拂袖而去,留下浑天说的支持者瞠目结舌。
镜头一转,到了清朝。
负责修建了一部分圆明园建筑的法国修道士兼建筑师蒋友仁将一幅《坤舆全图》献给了当时的乾隆帝。
他不仅详细的向乾隆帝和在场的朝臣们讲述了哥白尼的日心说,而且还讲述了开普勒,介绍了太阳黑子、各大行星运行的规律等等。
这些都是当时欧洲已经开始取得的重大天文成果。
这个消息一传出去后,引发了各位大儒们的不满。
乾嘉学派的李锐就是反对的主力。
李锐气不可遏:“我东方天朝上国岂可听一欧罗巴人胡言乱语?那蒋友仁所说,天地上下易位,动静倒置,实在是离经叛道,不可为训!”
他的师傅,当时的国学大师钱大昕闻言,一叹:“那舆图倒是好。地圆说也有几分可信,可惜日心说听上去新颖,实则毫无根据,有违圣训。”
他还是相信“地为球形,居天之中”。
蒋友仁无奈的给自己的朋友写信:“这些东方人都很固执。在日心说这个问题上,钦天监的官员们几乎所有人都在和我唱反调。他们只想要利用这方面的成果,但是根本不想接受这方面的理论。”
而他的《坤舆全图》被完好的收藏在清廷的库房内。
而一百多年后,英军用鸦片和枪炮敲开了华夏的国门,第一次鸦片战争失败后,道光帝依然茫然的在问,英国在哪里?
……
咸阳宫中。
嬴政的嘴巴抿成一条直线:“荒谬!”
他看向自己身后的巨幅地图。
这幅地图正是这几次仙画出现后,咸阳宫中的笔吏们用心记下,最后还原的世界地图。
虽然比例不是很正确,和真正的世界地图相比称不上精准,但已经初现雏形。
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