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教皇道:“之前有些孩子反应,根据神的旨意进行播种,但是赶不上天时,出现了问题。经过我的观测,我发现历法的确是出现了某种错误,和记载中应有的天象对不上。”
神的旨意,指的就是历法的指导。
红衣主教们纷纷表示,自己也收到了一些信徒的反馈。
看来这并不是一桩孤立的事件。
他们立刻行动起来,翻遍了各种典籍,又召集了教会里的天文学家。
最后有人喊起来:“我知道了原因。”
所有人都看向他。
他吞了口口水,怯怯的道:“哥白尼的《日心说》相信众位都看过,地球围绕太阳转一周的时间实际上要比365天长一点点。”
哥白尼!
四周瞬间陷入到了安静之中。
最后,有一名主教皱眉道:“但我们已经增加了大小月,应该可以抹去这0。25天的差距。”
“但实际0。25天也是不精准的。即使只相差0。001,但从公元前46年到现在1582年,一千多年累积下来,就会形成很大的误差。”
教皇沉默了片刻,叹一声:“重新修历吧,这是神的旨意。”
所有人都低头在胸前画十字。
天文学家们被召集起来,开始根据日心说的数据来重新计算,重新编了历法,最后计算出来的结果是误差已经累计到了十天。
“最简单的方法,就是从日历上将这十天抹去。之后的日历再根据我们的新历法来。”
教皇采纳了这条建议。
于是,1582年的10月4日后面直接就跳到了10月15日。
【这少掉的十天就是这样来的。】
【而根据日心说重新计算出来的新历法,这就是一直用到现在的公历。因为是格里高利教皇下令编写的,因此也被称为“格里高利历”。】
【格里高利后来是怎么解决小数点后面多出来的天数的呢?】
【他设置了“闰年”,每400年设置97个闰年,逢闰年就是366天,比往常多出一天。】
【2020年就是闰年,明年2024也是闰年。】
……
“所以其实这太阳历也不是特别的准,和咱们的阴历差不多嘛。”
“就是,就是。”
百姓群中响起了窃窃私语。
大家都觉得扳回了一城,刚才生出来的“自己的东西原来是落后的”那种羞惭感可真是不太好受。
当然了,天文学家们可以明智的看待这两种历法的不同。
李淳风就正在给李世民和众位大臣们解释:“照这样看,太阳历的好处在于可以直接让农人们知道什么时候种地和收割,不需要一十四节气,比较简单。”
“但是咱们的阴历加上一十四节气,同样可以做到这个效果。”
“这两者并不能说哪个更好,主要是看算得准还是不准。”李淳风又道,“不过,阴历可以反映出月亮的盈亏朔望。这一点是太阳历做不到的。”
李世民和群臣们表示懂了。
所以,关键只在于算术,和方法无关。
秦朝。
嬴政对胡毋敬冷冷道:“新的历法,就以大秦建朝的那一年开始算起。就用阴阳合历!”
既然他们可以用供奉的神来作为纪元的开端,那他也可以用大秦的建朝之年来作为新历的开端。
那神,大秦子民可不认!
至于后世,只要大秦的兵甲足够勇猛,足够强壮,只要大秦、华夏可以一直屹立在山巅,自然不用管那西方如何想。