皇后闻言有些诧异，这个时候皇上派吴书来过来做什么，但她反应不慢，连忙开口道：“请吴公公进来。”
几息后，就见吴书来捧着一张圣旨走了进来，旁边还跟着养心殿的掌事孙姑姑。
看见这一幕，皇后更诧异了，不过并没有开口询问。
吴书来和孙姑姑几人走到屋子的正中间，吴书来捧着圣旨说道：“还请皇后娘娘及各位娘娘接旨。”
众人相互对视一眼，等皇后娘娘起身后，才跟着起身，然后依照顺序站好，福下身子，准备接旨。
见众人准备好后，吴书来将手中的圣旨交给了一旁的孙姑姑，然后自己退到了一旁。
孙姑姑也不客气，结果圣旨后，展开来，沉稳有力的读圣旨。
省去那些又臭又长的格式话，简单的来说就是：纯嫔晋封为纯妃。嘉嫔晋封妃，赐住永和宫正殿。纳兰贵人晋封为嫔，赐住承乾宫后殿。柏贵人晋封为嫔，赐住钟粹宫后殿。
除了这三位主位，弘历还晋封秀常在为秀贵人，养心殿包衣宫女林氏为常在。
这道圣旨一出，很多人心里都掀起了滔天巨浪。
嘉嫔有子，阿玛族叔得皇上重用，只要嘉嫔稍微得点宠，晋封为妃，这事是可以预料到的事情。
秀常在为秀贵人，养心殿包衣宫女林氏为常在，这也没什么，嫔位之下，皇上想怎么封就怎么封。
大清后宫的嫔妃，总得来说其实分四等。
皇后、皇贵妃、贵妃是一等，在皇上心里是妻，在宫宴上都有资格和皇上坐同一桌，当然这还要看皇上的意思。
四妃和六嫔是一等，都是一宫之主，执掌一宫公务，彼此之间无论是待遇还份例差距都不大。但在宫宴上却没有资格和皇上坐同一桌。
贵人、常在是一等，算是真真正正是皇上的小妾，有资格享受一切后妃的待遇，比如给三大织造下单，做什么纹饰的衣服。
剩下的答应、格格、庶妃等是一等，说通俗易点就是民间的通房丫鬟，不算主子，还在奴仆范围内。
总得来说，常在及以上才算是后宫嫔妃，嫔位及以上才算是后宫主子。
所以皇上封秀常在林宫女都没什么，可纯嫔、纳兰贵人和柏贵人也晋封了，这叫什么事？
如果说纯嫔还能勉强说得过去，毕竟对方生下了三阿哥永璋。
那么纳兰贵人和柏贵人，这就让后宫所有人都想不通了。
凭什么呀！
尤其是柏贵人，谁不知道她是什么来历，纯汉女又无子，凭什么能被晋封嫔。
除了当事人之外，所有人心里都酸酸的。
即便是这一次同样被晋封的嘉嫔，心里也酸酸的。
她不但依然被苏氏压在了下面，还差点就被才入宫几天不到的新人赶上了，这让心里一直有股高傲气的嘉嫔怎么不心酸了。