又过了不知多久，
见其他人都在翻阅桌案上的卷轴，而且神态表情也多有痴迷、震惊，甚至更加夸张时，
纲手也从中拣选了一个。
里面记载了一个短篇的文章，字迹极为潦草，像是随手写就的草稿。
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
（鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的；如果不能两样都吃，我就舍弃鱼而吃熊掌。）
生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
（生命是我想拥有的，正义也是我想拥有的；如果不能两样都拥有，我就舍弃生命而坚持正义。）
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；
（生命是我想拥有的，但是还有比生命更使我想拥有的，所以我不愿意苟且偷生。）
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（死亡是我厌恶的，但是还有比死亡更使我厌恶的，所以我不愿意因为厌恶死亡而逃避某些祸患。）
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？
（如果让人想拥有的没有过生命的，那么，只要是可以活命，什么事情干不出来呢？）
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？
（如果让人厌恶的没有过死亡的，那么，只要是可以逃避死亡的祸患，什么事情干不出来呢？）
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
（但也有些人，照此做就可以拥有生命，却不照此做；照此做就可以逃避死亡的祸患，却不照此做。）
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（由此可知，的确有比生命更使人想拥有的东西，也的确有比死亡更使人厌恶的东西。
这种品质原本不只是贤人才有，而是人人都有，只不过贤人能够保持它不丢失罢了。）
存在于这间密室里的每一个字，都是经过某人精心筹备的，
很多东西，很多内容，只要稍稍一引申，便能联想到他的身上。
或许是他曾经做过的事情，
或许，是曾经放过的豪言壮语。
纲手第一时间就联想起了，当初上原司命拜师自来也前，两人之间曾生过的的一次短暂冲突。
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那个时候，上原司命曾对自来也说过：
“自来也大人，我们所追求的，乃是万古不遇的伟大事业，是要开天辟地，要为后来奠定万世之基。
在这张赌桌上，性命只不过是最廉价的东西。
所以，下次来的时候，先做好足够的觉悟吧。”
想起两人那时候的决绝，
在看着手里的这份卷轴，纲手顿时不由得沉默了。