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“法眼观三界，法耳听十方，她倒是聪明。”见此，后羿大笑起来。
观自在太会做人了，早就猜到宓妃等人会对白马寺动手，自行离去将一切因果背在身上。
“观自在菩萨远遁南海，天龙和尚因为跟伏青因果纠缠，算是废了，也无需过多惩罚。”宓妃略略一想，摇首道：“看来这件事也只得这般了结。”宓妃不是喜欢杀生之人，这次观自在菩萨摆明这件事是为了天龙和尚证道，和旁人无关，他们自然不会迁怒整个白马寺。不过暗地里，些许阻碍，或者联合一下濯龙宫也无不可。
“不错，天龙和尚心有执念，欲要收伏青作为护法神，此执念不消，日后难成正觉，无须在意！反而是如今西方天竺国有大贤出世，日后必然重兴佛统，神女还需小心一番。”
“多谢大神。”宓妃礼后，心下犹豫，望着后羿背上弓箭出神，不由问道：“妾身观大神手中弓箭颇为眼熟，不知是何来历？”
后羿望着宓妃朱颜，心下苦涩，道：“是昔年一故人所赠之物。”他手中弓箭并非观自在所猜的正版射日弓，而是昔年宓妃在洛水之畔给他编织的藤木弓。经后土娘娘之手后也是不错的神器，故而被后羿这尊化身带入元羲法界。
作者有话要说： 神话人物卡：
冯夷：黄河河伯，食取露水精华而成神。
后土：一位悲剧的人物，在神话中从男神逐渐扭转成了女神。是幽都的主人，执掌轮回。天庭有四御的说法，其中一位便是承天效法后土皇地祗。
另外说一下文里面的后羿和宓妃关系。按照从山海经以及神话中的资料。可以认为，后羿射日是尧帝时期，而嫦娥奔月是夏朝之后。因此广泛认为有着两个后羿。前一个射日并且救出被冯夷虐待的宓妃。后一个寻得不死药，然后被嫦娥偷取飞天。
当然还有宓妃和嫦娥本是一人的说法，这里用的是转世论。一家之言，大家无须在意。
☆、三月黄河龙门开
伏青自不知道宓妃和后羿之间的纠葛，跟吕布在水宫叙话。
然吕布乃战魂之体不可在外久居，到了鬼月时感觉到地府大门将开，道：“如今我欲成天鬼法身，不可在外久居，你自己小心。”
“嗯，到时候我成龙身，去长平找你。”伏青送吕布离开后，独自在水晶宫调息。
端午阳节对他压制莫大，但随后的下元节时可以得到一部分元力的回补。
上元节，正月十五；中元节，七月十五；下元节十月十五，祭祀天地水三元。在下元节的时候祭祀水元，一应水神在天子引导的祭祀下可以借助万民愿力修行。至此，伏青被纯阳气破损的道基终于复原。
“青弟既恢复元气，这面乾坤八卦镜就送你防身。”下元节时，一应水神得到祭祀洛神自然也在其中。见伏青伤势痊愈，将一面乾坤宝镜交给伏青。“此物应先天乾坤二气，其中孕育一方玄妙空间。演风雷阴阳，水火坎离，乃蕴含八卦之能的灵宝。”
这就是后羿转交给宓妃和伏青的宝物，伏青是八卦镜，宓妃是一口玲珑九宫印，大小随心，变化万千，是为“玲珑”。这是伏羲开辟元羲法界的时候孕育的两件先天灵宝，送给伏青和宓妃以增加他们气运。
“多谢宓姐。”伏青收取八卦镜，心下暗叹：这下子可以确定了，自己来到这个世界既然瞒不过骊山老母，那么自然也瞒不过伏羲大神才对。想必，在后面操控的就是这位大神吧？
到了第二年上元节后，他顺着洛水前往黄河龙门。
龙门，鲤鱼跃龙门，归来化真龙。
龙门是水族化作神龙的捷径，据说天地间一共有五座龙门。一座在黄河，四座在四方海域。
四海龙王加上神州的黄龙王并称五大龙王，五个龙门也各有差异。黄河龙门就是黄龙王也就是传说中的大禹王建立。
鲧落羽渊，三年而身不腐，天帝疑之，命天将以吴刀开其腹，有黄龙出，是为大禹。大禹之父大鲧昔年治水而亡，大禹成父志而成就一代人皇帝王。但因为其天生神力而开黄河龙门。故而禹王也被称之为水王，传说中三官大帝的水官指的就是他。
龙门峡处流水湍急，一条青蛇在水下逆流而上，不单单是伏青，他还看到许多水族精灵在此等候龙门开启。
龙门开启是一年一次，大抵是三月前后不定。此刻，天地间阳气抬头，故而会引动龙门降临。
一众水族在此耐心等待，有白玉灵龟，墨水黑鱼，黄明腾蛇，青岚长蛇等等，伏青在这些水族中并不出头。
“开了，开了！”不知是何处传来一声呼喊，伏青抬头看去。龙门峡上空出现一座金色大门，大门之前分有三层云路。风火雷三元劫数在云路中潜伏。
黑风、赤火以及金雷，单单看其势头就有不少水族心生却意，不敢真正前进。
忽然一条黑蛟当先一步从水中冲向龙门，身边妖气弥漫，避开击打过来的黑色阴风，冲入第一段云路。
随后，不少水族精灵跟伏青一般冲向前方。
三层路，最初的阴风阻道只需得在水中前进即可。一条条灵鱼从水面跳跃而出，在水面丈高之处受空中黑风洗练后再度落下。
一丈、两丈……
随着黑风吹过，他们跳跃的也越来越高，妖身越发坚固，鱼鳞慢慢变大变厚，向着龙鳞转变。
黑风金雷这都是淬炼妖身的莫大机缘，伏青也不断舞动蛟蛇之体，阴风吹过后蛇身越发坚固，不久便突破到了第二阶段的金雷海。