“你们再邀蒯氏、蔡氏一谈，催促刘表，尽快携家眷入京。”
事情必不只有刘表掺和，但显然，他需要一个出气筒。
“是。”
[襄阳城南凤凰山，有玉女观，为汉太尉荀含光之女祠。荀女名瑶，其母荆州南阳人士，女生而神灵，终未嫁，师从天师张元微，于山中乘云升举。故老相传，时甘霖普降，见荀太尉于云间接应，携女归去。后数载，荆南数郡五谷丰登，念含光之德，因而祀之。《神仙通鉴》]
第304章溯源
说要启程东行，荀柔到底还有一件事想做。
流言原不算大事，否则当初陈群也不至于一直隐瞒不报，他品德上没那么清白，但终究未出格，毕竟只是个女孩，诸君闲得八卦，也不过说两句风流。
谁人背后无人说？
荀柔也看得开。
反正，此事参与者都有什么人不论，罪首他认定了刘表，底下做事的人也就利索了，很快就将刘景升搓弄起来，送去长安。
一家人，夫妻两、长子刘琦，刚满周岁的次子刘琮，并三五十位宾客家仆，三十车财货，由二百士兵护送，一早就从襄阳北门出发。
与来时一匹驴子比起来，刘表这些年荆州刺史，怎么看是相当不亏。
就是跟随他的儒生未得到消息，没有拦路哭送这一出，也不知刘表是否还有一点遗憾。
至于蔡瑁、张允二人，蔡氏是荆州大族，刘表离开荆州，自然而然就撕撸开，荀柔授蔡瑁一个南阳都尉，让荆州蔡氏与蒯氏自争斗去。
张允则任太原都尉。
太原丰饶，但谁来都奉承，立场摇摆，究其原因，也是郡内几家豪强大族，比起国家大义，以自保为先。
上一任太守为袁绍任命，袁绍败后，荀柔使河东郡校尉梁肃兼管，也只管大概，防备北戎各族，领其岁贡而已。
如今安排张允，正好南北交换，除其根底，其人若有本事呢，太原郡也是可用事之地，若是没有能力，那无论西戎各族还是太原郡内大族，都够得教他做人。
除了这两个，刘表其余势力也就不算什么了，儒生无用，荆州士族看重的是自身利益，杜畿足以应付。
文武分制后，郡一级，太守有都尉，到州一级，则并无与刺史对应的武将，改按军事区域划分，如荆州就是黄祖在北，张羡在南。
好处自然明显，州官不临民，主管一州吏治，宣示政令，推行教化，避免地方官吏做大，而武将，以军事战略划分，区域不与州官相同，相互也就不易起矛盾，又可相互协作与彼此监视。
这其实也是荀柔参考后世的做法，既要减少地方坐大的风险，又尽量避免本朝光武以来的武德衰弱。
当初一提，众人交口称赞，全无异议。
这些事并不花费多少时间，趁着几日营中忙着粮草兵械的细务，荀柔由黄彣，即黄承彦亲自为向导，往汉水一行。
至此他也才知晓前一番公案。
原本他还想，刘表怎么想要将黄氏二女与他做妾，却原是黄夫人蔡氏向妹妹打听，没想到其妹，也就是刘表继室蔡夫人，竟胳膊肘往外拐，献计刘表。