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九天中文>张天佑王卫东>第10章

“钱叔,你看我父亲已经出去这么多天了,连个信都没有。这不,刚接到他发的传呼,我担心我爸出啥事了,我请几天假去巫江看看什么情况。”我焦急地对古建筑研究所的副所长钱为民说道。

“是啊天佑,你爸出去这么多天,我们也没联系上他,这一堆文件还需要他签字,你要是不来说,我估计都要去报警了。要不要我找个人陪你过去看看?”钱为民关心地看着我说道。

“不用了钱叔,我去看看就行,有啥事我第一时间通知你。”

听我说完,钱为民想了想,看着焦虑的我,随即点点头说道:“那行,天佑你先去看看,有啥事抓紧给我打电话。”

我与钱为民告辞,便给王卫东打了个电话。

“什么?你要去巫江找咱爸?看在咱俩出生入死的份上,哥们我陪你一起去。对了,你不是说咱爸还有个老朋友刘叔吗,咱们叫上他一起去。他那身手,咱们遇到啥事也吃不了亏。”王卫东在电话那头说道。

对啊,我都把刘叔给忘记了,前几天和他分手,他还专门说到要和我一起去找我父亲。我连忙联系了刘叔,没想到刘叔竟一口答应下来。

巫江地处渝陕鄂三省交界,自古就有“巴夔户牖,秦楚咽喉”之称。因占据宝源山盐泉,上古时期,这里就是巫咸国所在之地。

而巫术文化在上古巫江更是巫风盛行。据《山海经大荒经》记载,以巫咸为首的“灵山十巫”曾在这里创造出我国最早的占星之术和占卜之术。

而木匠的祖师爷鲁班也曾在此留下自己的足迹。

我国传统的道术正是源于巫术,巫术也由原来的利用天地自然法力,变成后来的通过自身修行,从而达到可操控一切的神秘力量。

九十年代初,因为地处山区,巫江民风淳朴,消息闭塞,大部分山民依然奉行巫术文化,无论是婚丧嫁娶还是家族祭祀,甚至辟邪驱鬼,招魂医病,都会请来巫师巫婆起案念咒,消灾解难。

巫江就是这样一个神秘的地方。

七十多年前,两个从山东来的道士在大宁河畔的巫山之上,硬是在这个巫术横行的地方建了一个通天观。

通天观在此积德行善,教化山民,竟也赢得一批膜拜信徒,在这巫山之上站住了脚。然而,十年浩劫,破除封建迷信,通天观也就此败落下来。

巫山小道上,一辆拖拉机正在突突地冒着黑烟,艰难地走在泥泞的山路中,刚刚下过的一场暴雨已经把小道变成了一道道沟壑。

“老乡,这里离通天观还有多远。”王卫东自己点燃两根烟,顺便递给了开车的老乡一根。

“转过这个山,再往对面山上走个俩小时就差不多到了。不过,恐怕你们赶到那里估计都晚上了,那边山下有个灵村,你们晚上就住那吧。我你仙人板板,整天下个不停。”老乡说完把嘴里的烟头一口吐到泥泞的路上。

“灵村?为啥叫灵村?”一旁的刘叔问道。

“通天观原来是两个山东道士建的,那个村子的人曾经被老道救过,后来老道在此羽化。为了感谢老道的功德,全村开始为老道守灵,所以,我们当地人都叫它灵村。”

“哦,是这样。”刘叔听完默默地点点头。

"对了,我们这里一直盛行巫术,那个两个老道是从外地来的,不可避免的和我们这里的巫师巫婆发生矛盾,据说灵村的人至今还和他们结着仇呢。"老乡说完这些,似乎有点噤若寒蝉。

拖拉机在泥泞的路上不断颠簸着,我索性眯起眼睛打起了盹。

脑海里却不时闪现出父亲的身影。正常来说,父亲应该会多留一些信息给我,然而传呼上却是只言片语,莫非他在这遇到了什么危险?

一阵喧闹的锣鼓声忽然从前面的山路传来,偶尔还能听到几声三眼炮的声音。

只见纸钱飞落,竹竿上挂着的引魂幡在风中飞舞,一群穿着白衣孝服的人正在向我们走来。拖拉机不得不在路边停了下来。

“好家伙,这么热闹。”王卫东好奇地伸着头往前看去。

一个带着鬼脸面具的巫婆正在棺椁旁边走边跳,手中拿着一张点燃的黄符作出各种夸张的动作,嘴里还在呜呼呜呼地叫着。

当她从我们身边经过的时候,一双黑洞洞的眼珠从鬼脸面具中露了出来,竟狠狠地瞪了我一眼,看得我浑身发毛。

那个司机看到这个巫婆,竟然不敢直视,慌忙对我们说道:“别看,她是这附近有名的大巫婆,邪着呢。”

听到司机这么说,我们也慌忙低下了头。

转眼,这群人离我们越来越远。司机这才缓过神对我们说道:“走吧,别回头看。”

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