鸽子市和黑市在前期是完全不同的存在。
黑市一开始走的就是非法，不正规的路，组织的人成分混杂，商品也是五花八门，来历成谜。
鸽子市是指以依托于老北京喜好养鸽子、玩鸟的人群形成的市集，多伴随着四九城内的各个“庙会”举行，例如什么“土地庙”庙会。
庙会上什么都有，卖小吃的，说书的，变戏法的，拉洋片的，鸽市只是其中一部分。各行各业分类扎堆，经营自己的东西，主要为平民百姓服务。
等三年自然灾害生，以及随后的各种运动，鸽子市就会被当成资本主义尾巴给割了。
随后转入地下，以游击战的形式继续进行着，一旦有人来抄，把鸽子往天上一扔，大喊一声“撤”，这个时候的鸽子市才变成了和黑市一样的存在。
来到黑市附近，老远就能看到有两个人在墙角下蹲着，应该是组织者的放哨人员。
按照王三说的，想进去先得对“暗号”，不然不让你进去。
不过对方好像跟王三很熟，只是点了点头打了个招呼，就没有管几人。
来到黑市，这个时候已经有不少人在摆摊，之前李国华想买的各种粮食，种子在这里都能看到一些。
还有他们买东西都很少说话，都是买东西的人指着自己想要的东西，然后货主用手比划价格，买主再打手势试着还价。比如一毛五分钱，那就左手比划一个一，右手比划一个五。
“不要盯着其他人看，不然会被误会的！”王三看到李国华四处张望，连忙提醒吧。
原来来这里交易，只能看货物，不能看人，不然就会被组织者请出去，李国华表示又学到了。
随后王三四人也开始了今天晚上的工作。许佑平在入口的地方寻了一个空闲的地，不知道从哪里拿的一块木板摆在身前，上面用粉笔写着票字，一看就是一个票贩子。
苏建军利用自己身材瘦小，人畜无害的先天条件，在人群中穿来穿去，看到有人过来，就扬了扬手中的粮票。
王三，吴大庆则是坐镇后方，如果有人交易的话，都将人指到他这里来。
“你们这粮票现在是什么价格？”李国华好奇的问道
“地方的二毛，全国的三毛，专用粮票一毛五，我们卖的话价格加一成。”
王三倒也没有隐瞒，说的很明白。
粮票分全国和地方的，主要是避免不法之徒跨区域倒买倒卖抬物价，而地方粮票一般都是当月有效。
还有一点，那就是现在的粮票，上面都是写着市斤，背面还有说明：本票的面额是十六市两。
也就是说现在的粮票，是沿用的是以前的计量方法。一斤十六两，粮票上的四两就等于后世的二两五。
到了明年（年），国家才布关于统一计量制度改革的命令，那个时候行的粮票，才是一斤等于十两。
另外，现在实行的是票证并行的制度，没有粮票的人，可以拿着购粮证，或家里的粮本（比户口簿还重要的本），到指定供应点购买粮食。