自打进入了七月，乌蒙的农户们就变得紧张而欣喜。
原因无他，大家辛苦劳作了一年，终于到了收获劳动成果的时节。
而他们之所以紧张，则是因为秋收在即，田地里、山野间金灿一片的粮食作物，急需他们抓紧时间收入自家的粮仓。
他们欣喜就更简单了
今年老天爷赏饭吃，一年都风调雨顺的；
新来的府尊大人更是厉害，几个月的时间就肃清了乌蒙境内的所有匪患、乱兵，农户们再也不用担心自己辛苦一年的作物会被歹人抢掠。
尤其让百姓们称颂的是，府尊大人刚上任就免除了乌蒙的所有苛捐杂税。
最初有些豪强还仗着自己是地头蛇，对府尊大人的命令阳奉阴违，欺上瞒下的继续欺压底层的农户们。
但紧接着，府尊大人采取了一系列的措施，狠狠的打击了豪强的气焰。
随后又组建乡勇，设置联络点，哪怕是最偏远的山村，也在官府保护的辐射范围内。
府尊大人说了，只要百姓们遵守大齐律，尽到了大齐子民的义务和责任，府衙便会保护他们的安全和权利。
况府尊大人也不是个只会耍嘴皮的人，他切切实实的做到了这一点。
现如今，乌蒙境内，再也没有嚣张的山匪，再也没有四处流窜的鞑子和乱兵，有的是官府的差役和乡勇。
到那些健壮的年轻人，以及他们手中的武器，乌蒙治下的百姓感到莫名的心安。
对于府尊大人及其所在的府衙也充满了信心，官府的威信一日日的增强。
现在，根本不用官府三番五次的命差役们下乡催促，许多百姓已经在心里暗暗盘算唔，秋收了，今年是个丰收年咧，田税也该上缴了。哦，对了对了。还要去服徭役。
可以说，齐谨之用他的努力，让治下的百姓重新对官府有了信心，也重新有了身为大齐子民的自觉。
如今的乌蒙。与一年前相比，绝对是两个模样。
毫不夸张的说，整个府城上空飘荡的空气都充满着希望和喜悦。
齐谨之并不满足这些。
“山林间还有不少山民不肯下山哪，”
齐谨之坐在罗汉床上，和捧着硕大肚子的顾伽罗闲聊。
大齐朝建立的时候。高祖爷于西南治理上，一直推行的是改土归流，即削弱土司的权势，尽可能让山民们下山，接受朝廷的教化。
这项措施几十年执行下来，效果还是有的，只是还没有彻底完成。
现在的西南，是土司和官府共同治理，在某些方面，官府的影响力已经压过了土司。多民族聚集的地方，汉化也十分深远。
然而，在更偏远的广大山林里，土司仍占据了绝对的优势。
那些土司和头人们，为了维持自己统治的地位和权势，甚至鼓励、撺掇归流的百姓们再次弃田回归山林。
过去几十年里，也确实不时发生许多归流的百姓重新上山的事情。
之所以会有这样的情况，原因也简单，只有八个字，苛捐杂税。擅兴徭役。
想想也能理解，农户们辛辛苦苦干了一年，好容易有了收成，绝大多数却被官府给收走了。剩下的粮食连糊口都不够。
吃不饱肚子也就罢了，最可怕的是，每年还要去服徭役。
什么修缮城墙，挖护城河，通沟渠，铺路修桥这可是没有机械电力的古代啊。所有的工程建设，都是要人力进行。
城墙、路桥所需的石板，全都要人肩挑手提、一步步的运送过来。
一段长城不知埋葬了多少个杞梁传说中孟姜女的老公，每年官府征发的徭役也是艰苦异常，受伤、生病乃至累死根本不稀奇。
为了躲避徭役，有的百姓甚至不惜自残。
宁肯硬生生把自己的腿摔断、胳膊打折，也不愿去服徭役，足见这徭役的可怕程度。
面对如此严苛的税和徭役，平地的百姓只能含着血泪忍了，可对于山民出身的夷人来说，还有更好的解决办法。
那就是一个字逃