对于大部分百姓来说，如果不做点什么表示下对皇帝的感激之情，就真的无法安心过这样的好日子。
对于这些，崇祯皇帝自然看在眼里，便借这个机会对太子朱慈?说道：“看看民心，朝廷唯有得到百姓的拥护，江山才能稳固。所以，作为帝王，从来不是和士大夫共治天下。帝王之利益，当和最多数的百姓利益一致。你处理国事的时候，当以此为准绳，明白么？”
（）;（） 朱慈?何曾看到过这么多的百姓自发来迎接皇帝，感受着这一切，也经过了几年监国的历练，显然成熟了好多，听到他父皇的教导，当即回奏道：“父皇教诲，儿臣谨记。”
说到这个话题，崇祯皇帝有更深的感触，又借着这个机会对他说道：“以前的时候，都是家国天下。但是，未来的趋势，会是国家天下。这天下，非我朱家一家之天下，而是天下人之天下。如此，朕才会革新爵位，朱家都不再世袭罔替。这其中的区别，或许你现在还不能理解，朕也不强求，你只需要记在心里，遇到事情时多想想便是！”
封建王朝，从来都是家国天下。只要是皇帝的亲人，就必然享受荣华富贵，骑在所有人的头上。
虽然说，这对稳定黄泉的统治，在初期的时候是有利的。但是，随着一代又一代的皇帝，他们的亲人是几何数字的增多，需要底层的百姓来养活。这就决定了，任何一个封建王朝，都不可能长久。
就大明朝来说，也是如此。
开国之初，朱元璋把他的儿子都封为藩王，世袭罔替的那种。虽然他的设计是这些儿子都能守护大明朝的边疆，却没想过，儿子生儿子，等到明朝中期开始，其实朝廷就已经没法承受宗室的俸禄，开始摆烂了。
明朝的灭亡，有很多原因，比如风气的败坏，官吏的腐败，可宗室过多也绝对是其中一个重要的原因。
这不是大明朝一个朝代的毛病，而是家国天下的封建王朝都会遇到的问题。唯有改变观念，先国后家，才能避免家国天下观念中掌权者亲人对国家的影响能尽量少一些。
当然，这种观念，要转变其实很难。谁不想自己的亲人过得好一些？对于亲人，能帮一个是一把。这种观念，哪怕社会再进步，都在所难免，否则会被人说不近人情。
此时，崇祯皇帝力挽狂澜，把大明朝从即将亡国灭种的危机中抢救回来，很有中兴之相。他的能力，是有铁一般的事实证明过了的。
因此，他的话就具有非常大的权威性。朱慈?听了，都能暗自记在心中。
这时候的崇祯皇帝，威望是非常高的。因此，他的一些想法，一些革新就能得到很好的实施。
回到京师之后，崇祯皇帝的第一份旨意，就是下令全国范围丈量土地，核实人口，重新登记造册。
上一次全国范围的丈量土地，核实人口等对国家来说最基础的这项事情，还是在张居正执政时候做的。经过这么多年，还有那么长时间的战乱，朝廷掌握的这些信息，早就是过时了的。
崇祯皇帝下的第二道旨意，便是要求官绅优免改为所有大明朝的人都要缴纳赋税，然后再进行退税的方式。当然，交税和退税分别由不同的衙门执行。
这么做，就能尽量避免偷税漏税的事情，避免朝廷国库中没钱的危机。
这种改法，肯定损害了官绅阶层。但是，此时的皇帝有足够的威望，谁敢反对？
毕竟皇帝并没有剥夺律法给予他们的利益，而是剥夺了他们可能的不法利益而已。
当然了，当前最重要的事情，就是第一道旨意的内容。第二道旨意，或者还有其他很多国策，都是要以第一道旨意为基础的。
因此，崇祯十九年剩下的时间，崇祯皇帝都在督察这第一道旨意的事情。
除此之外，崇祯皇帝还在忙另外一件事情。就是组织工匠烧制水泥。
基本原理他都知道，其实就是高温煅烧而已，和烧玻璃都是差不多。至于如何高温，他也是有数。
不过要真的做出来，还是有不少实际困难的。因此，他调集京师中所有和这个烧制水泥相关的熟练工匠来试验。
相关资金，直接从大明皇家钱庄中以工部的名义贷款。
说起来也搞笑，一开始工部尚书还不乐意。不过当崇祯换地说工部不要的话，就由皇家大内名义贷款做这个事情时，其他几个尚书嗅到了什么，都和工部抢这个贷款名义了。