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九天中文>希腊神话灵性支配者无防盗>第186章 来自奥林匹亚的使者

第186章 来自奥林匹亚的使者(第2页)

对安德莉亚吩咐一声,随着车架的度减缓,莱恩随即在手中汇聚一道灵光。

一环神术【幻音术】,在巫术中也有对应的版本——或者说,很多通用神术就是从巫术中改良(抄袭)过来的。

它本身只是一种模拟声音的神术,不过此刻,它的模拟对象却被选为了那从远方传来的细微争吵声。

于是那模糊的声音当即清晰了不少,随着双方距离的接近,更清楚的对话像是直接在莱恩耳畔响起。

“加快度……奥林匹亚……祭司……睿智而公正的……”

“……选拔……卫城……辩论……”

“为了……克里特……不可能……”

声音很嘈杂,此起彼伏。

幻音术毕竟只是一环神术,它在传递声音的过程中可没有‘降噪’‘除杂’‘人工识别’等功能,那被放大的风声,马车的行进声与近百人的交流混合在一起,换了一般人根本分辨不出来自己想要的。

不过幸好无论是莱恩还是安德莉亚在这方面都不是问题。听了大概半个水钟时后,两人也算大致理清了里面的前因后果。

大概在一个多月前,也就是莱恩得知赫麦努的计划开始后的半个月左右,在雅典的王宫中,国王接见了一位从奥林匹亚而来的高阶祭司。

他依次拜见了国王和知识教会的大牧,而他前来的目的,据说是为了见识‘雅典的繁荣’。

无论是哪个时代,一个国家的繁荣往往都体现在物质与精神的富足上面,所以在一开始,雅典人还以为这位从奥林匹亚而来的祭司是为了兴师问罪,指责他们对炼金技术的推广而来。

然而结果却大出意料之外,这位叫做诺罗斯的祭司对那些巫术与炼金的造物视而不见,反而大加赞赏了雅典的兴旺。

外邦人的赞美总是能让人感到格外的自豪的……不过在拜见的最后,在雅典卫城的神庙中这位宙斯的牧者提出了一个额外的小小条件。

“知识教会的诸位,我听说尊荣而不朽的神王之女,明眸的雅典娜殿下是巧手的圣贤,也是智慧的化身。从她的手中各种灵巧的造物从无至有,而作为她在人间的圣所,雅典人想来也必然以自己的智慧为傲。”

“而我更听说,尊敬的雅典之王啊,你迎娶了伟大宙斯之子,米诺斯的女儿淮德拉。他与他的哥哥拉达曼迪斯都曾是克里特的国王,并以公正严明的法度闻名于世。”

“如果您不介意,”诺罗斯向当时在场的众人提议:“我希望能举办一场大会,一场能体现人们思想与能力的大会。我将见证雅典人的公正和智慧,见证他们面对抉择时的决断。”

至少从表面上看,诺罗斯的这个要求没什么不对的。

对此时人间的国家来说,举办一场规模盛大的大会虽然会消耗财力,但实际上也是一种宣告国力与传播神灵信仰的方式。

奥林匹亚每四十年一次的大运动会,那是献给神王和天后的礼赞。雅典每三十年一次的泛雅典娜竞技会,更是给女神最好的贡品。

甚至英仙座珀尔修斯年轻时曾经误杀祖父的那场竞技会,同样也是为了类似的理由而举办。人们热衷于参加这种大会,也愿意传扬在大会上获胜者的名字,让他们的威名在整个人类世界间传唱。

在这种情况下,雅典国王忒休斯没有理由拒绝这个请求,他选择了接受。很快,在教会的帮助下,他们在距离雅典城外数十里的雅典卫城之前,搭建起了一座新的,能容纳数十万人的庞大会场,凡力量作用下的古典奇观。

雅典卫城,这座原本用于防御外敌的卫城几乎从未真正被使用过,相反,在它的中心,雅典娜于人间最大的神殿,鼎鼎大名的帕特农神庙更广为人知一些。

把会场建立在这里,自然有着‘把大会献给女神’之意,而对于这种举措,那位远道而来的祭司也并没有提出异议。

事情就此定下,而相关的信息当即以各种方式向世界各地传播开去。之前,那支来自忒拜的商队就是因此而产生了争论。

毕竟此次大会虽然事突然,但依然有不少外邦有名的智者闻讯而来。商队里的人正是在争论那些智者间的高下,虽然论据只有‘可能’‘听说’和‘猜测’。

“原来是这样,一场具有部分辩论性质的大会吗……安德莉亚,你见过类似的活动吗?”

思索片刻,莱恩开口问道。

“没有,这应该是第一次吧。泛雅典娜竞技会是技艺和武艺两方面的竞技,辩论与决断……之前还从没有过这种大会。”

摇了摇头,安德莉亚的眼中闪过一抹亮光。

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