就像妺喜，就像妲己，就像杨贵妃。
可是，她们又有什么错？
商纣王尚且知道是“天要亡我”，可是世人是怎么说的？
妲己魅惑君王，扰乱朝纲。
谁也没有考虑过，她是否有那样的能力。
盛世需要美人来证明，乱世需要美人来背负。
但是她们，都是没有好名声的。
她明白，常贤君的意思是，他愿意作为那个承担所有罪名的人。
史书如何写，世人如何谩骂，他都不在乎，他只是想要改变这个气数将尽的国家。
赵远芳突然觉得有些呼吸不过来，她不知道那人在做决定的时候在想着什么。
熟读史书……
根据演义的描写，似乎商朝的灭亡都要归咎于苏妲己身上，如果不是她迷惑纣王，他怎么会废弃朝纲、任人乱政呢？
很多王朝灭亡的时候都会出现几个祸国殃民的妖女，华夏历史上古代的夏、商、周三代还不都是如此！都是用美色诱惑帝王，玩弄权力，最后令好端端的一个国家灭亡。
事实上，这类女子多是被冤枉的。商纣王的妲己就是其中一个。
殷商是中国历史上极为强盛的时期，其疆域广袤，经济发达，国力强盛，但是到了纣王时，却被周所灭，其根源何在？
这段历史距她生活的21世纪已有3000多年，史书记载模糊。
细考一些相关的野史、笔记，可以发现，这其中的缘由，隐秘极多，而殷商被周取代也绝非仅因一个女子的妖颜惑主所致。
国家灭亡，责任应首推国君治国不力。事实上，当时的商朝，内外矛盾重重，长期征战，民疲国乏，再加上纣王穷奢极欲，诸侯国日渐强大，这一切都决定了它的灭亡是必然的。
周文王和周武王立誓要灭商，也不像演义里说的是替天行道，顺应天时，还是基于政治发展和私人的仇恨的原因，所以丑化妲己只是一种政治手段和措施。
周人夺了纣王的江山，很不放心周朝遗民，难保这些商朝遗民不会怀念纣王而起来造反，于是就开始大肆造谣给纣王抹黑。
周代的文献，根本没有酒池肉林的故事，甚至到了春秋时期，史书都没有任何记载。
战国末期，韩非子突然很生动地描述起来：“居五车，纣为肉圃，设炮烙、登糟丘，临酒池，纣遂以忘。”
真不到他是那里看的，还是为了具体事情编凑的。
到了西汉，司马迁在韩非子“酒池肉林”基础上又加上了“男女裸奔期间”。刘向也把纣王鹿台面积升级为“大三里，高千尺”，显得更为奢侈。
并且详细设计了炮烙的图纸，还让妲己坐在嘉宾席上旁观，一有罪犯掉到火炭里，就鼓掌而笑。
到了接下来的东汉，纣王可描述的罪行不多了，只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮着达到三千人。
晋朝的皇甫谧把鹿台的面积，又提高了十倍，达到高千丈的地步。
赵远芳很熟悉这段周朝的历史，倒不是因为她有多同情妲己，而是她的专业就是历史学。
她的老师是主要早就周朝历史的，所以她也对周朝的历史多有了解。
对比后世出现的各种史料，她和老师都专门研究过这一段历史。
殷商亡了江山，是因为必然，而不是因为一个被当成礼物呈上去的女子。
赵远芳苦笑，常青是把自己放在了妲己的位置上。
主动去承担所有的罪责。
哪怕，都是些无稽之谈。
……
看着赵远芳离去的背影，苏殷自嘲的笑笑，抬脚向自己的宫殿走去。
他不会让史书随意书写自己的，因为他对自己充满了自信。
该他的少不了一分一毫，不该他的罪名，也别想扣到他头上。