“伯母倒也适合念咒，但不适合念观音咒，适合念药师琉璃咒。”
“伯母此前念的什么佛？”
“只念阿弥陀佛。”
“那正好，可以改念药师琉璃咒。”许甲道：“此咒善能医疾，也能净邪气，常念能得东方净琉璃世界接引，得大福报。”
牛夫人对这个倒是十分相信，并不怀疑：“那要怎么念呢？只是念咒就行么？”
“我来教你！”许母对这个十分自得，拿出自己持观音心经咒的经验。
牛夫人未必有这些慧根佛荫，但两人闺中蜜友，自然都是要一起修参。
许甲将鸡心黄芪汤吃下，继续运功，炼化运转，壮大心力，正好以神洗身，观想心中神，此时吃下鸡心滋补，内观之后，一座朱墙宫庙于心中显露，二房二室。
丹元之炁显出神形，是心炁自然之意，朱衣持笏，入主宫庙之中，只是身形尚且幼小，分明没有成年，是一个童子模样。
这说明许甲心神未壮。
许甲又将鸡腰子吃下，滋补肾脏，内观神，协助以神洗身，塑造左右肾宫，春元真，像他无两个童子，也一个着黑衣，一个着白衣，持笏板，入主了双宫之中，代表许甲的先天精，后天精。
许甲这么旁若无人的练功，其实是有略撅神将在护法，加上胡金花在这里，狐仙堂又是自家道场，又要人前快速显圣，以实力说服父母，乃至于牛家，如此才能聚合两家之力，为修道做打算。
心肾之力壮大，心主喜，肾主恐，此二种情绪随之放大，许甲忽然脑海之中生出许多莫名高兴的事情，又有许多恐惧生出，这些都是随着修行所成的“内魔”，或许不该叫内魔，叫杂念，扰乱人坐忘清净的。
许甲也不是第一次修行，自是不去理会。
范仲淹有言：“不以物喜，不以己悲。”正是此时之状态。
肾水属于坎，心脏属离，抽坎中阳，填离中虚，心中之阴降于肾，肾中阳升于心。
心肾于脾脏之处达成相交，水火土，培出“黄芽”，正是“小药”。
降阴升阳，正是“乾坤交泰”之状态。
乾坤交泰，水火既济，黄芽培出，不待长老，便由着左肾神春元真采去炼化，壮大先天精。
这股先天精又升腾入脑，滋养神魂，不过许甲神魂已经十分强大了，如今正在融化，还归于精，炁。
但这时先天精入脑并非壮大神魂，而是加持“智慧”，使得许甲不为幻觉所迷。
这股先天精滋养于脑之后，依然下行，又沉作“胎息”，胎息一开始只是挪动蠕动之感，后面渐渐犹如老鼠爬管道。
这正是小周天，周天搬运一次，便消耗先天精一些，可随行一路，壮筋骨皮肉滋养五脏六腑。
吐气呼气，已然极为有规律了。
许甲是将还精归于脑，壮大胎息，搬运小周天，一并进行。
但这并不算急功近利，因为前世就已经打了对应基础，这具肉身又十分年轻，脑子正新，先天精也没有失去过，胎息由着前些时日龟息蛰眠已经培育起来，无非采药炼化的功夫，才是重点。
说到底，还是一回事，只是步骤不同。
许甲身上依旧是红彤彤的脸蛋，冒着热气，体温好像比平时高上许多一般。
下一刻，黄芽采过三道，再采就伤了根性，肾阳，心阴皆已经不足，许甲才睁开眼，眼中生电，虚室生光，长吐一口气，竟有狂风呼啸之音。
百日筑基，已经入了门槛，采得黄芽百日，心肾二神便会从童子状态，变成青少年状态，这时候就可以搬运三十六次小周天，同时进行其他内景黄庭的修炼。
虽然没有获得此界正法，但这法门绝对是正法，前世修炼过，也有经验，心肾交也是所有丹法必须的基础，等寻到了此界正统法诀，再同参，也可以进行细微的调整。
就是一样不好，刚刚才吃的东西，内炼了宫景，安了心神，肾神，采就黄芽，就跟饿了三天似的。
因为肾阳心阴交于脾，脾主运化，黄芽采出，消耗的是整体的精气神。
因此只炼不养，不补的人，越炼越瘦，越病怏怏的，甚至死得早。
许甲当即又喝了一碗鸡汤，缓解饥饿。
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