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九天中文>北宋大臣>第三百五十八章 都是屁话

第三百五十八章 都是屁话(第4页)

张斐道:“方才我们不是有谈到讼学吗?当时是怎么说来着,如何将祖宗之法用于民间。”

“法制之法!”

几个学生异口同声道。

张斐道:“法制之法的含义是什么?”

“捍卫个人正当权益。”

“你们怕得是什么?”

“与民争利。”

();()  “对啊!”

张斐点点头道:“方才我们说得很清楚,为什么学讼学,因为讼学是给百姓捍卫自身正当权益的一种手段。

上官均说他担心均输法与民争利,我还担心他说这话的目的是要与民争利,也许他家就是奸商家庭。”

上官均忙道:“老师,我家。。”

“你是官宦世家,我知道,你家现在可能也没有做买卖,我也没说现在,也许你家明天要做,或者后天要做,你怎么证明你家以后就不干这奸商买卖。”

“。!”

上官均是无言以对,但很不服气。

你证明给我看看。

张斐见他还不服,哼道:“你可以质疑王学士,我不可以质疑你?”

上官均郁闷道:“当然可以。”

张斐道:“正如你们质疑王学士一样,王学士也可以质疑你们,这人心隔肚皮,漂亮话谁都会说。其中就只有一个人是绝对会捍卫百姓权益的,谁?”

“百姓。”

蔡京立刻答道。

张斐又问道:“如何捍卫?”

“法制之法。”蔡京答道。

“这不就是刚才说到的问题吗?”

张斐道:“一桩冤案跟上级是毫无关系,跟受害者息息相关,落在此事上面,只有民才会真心去防止新法与民争利,而你们说得,全都是屁话。

刚刚才说过的,你们就给忘得一干二净,这回真不是我故意羞辱你们,你们的学习能力确实是有待提高。

哪怕就是逻辑推理,肯定也是法制之法,这是律学馆,又不是儒学馆,闭着眼也打答得出啊!”

个个脸红得跟猴子屁股似得。

张斐又道:“上堂课不是遗留了几个问题吗?首先,法家之法、儒家之法和法制之法,就不是一个东西,从这事上面也可以说明。其次,就常理而言二者是不会发生冲突得。

何解?

就是你们方才所言,法家之法和儒家之法,同属政令,甭管发令之人心里是怎么想的,但是要形成政令,他一定是打着为国为民的旗号。

既然是为国为民,又怎么可能跟会法制之法产生冲突?二者不都是为百姓着想吗?那么二者一旦发生冲突,该以谁为先?”

“法制之法。”

蔡卞回答道。

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