司马光哼道：“他这分明就是点石成猪。”
刘述则是面如死灰，哪里还有方才那般嚣张。
张斐又继续道：“我们再回到真正的祖宗之法，事为之防，曲为之制，要制定周全、完善的制度，要预防可能出现的隐患。
可见太祖太宗防的就不是节度使这个制度，而是防范节度使制度成为弊政原因。制定政策要周密，要曲折，要懂得适可而止。”
《仙木奇缘》
说着，张斐突然举起一张图来，“各位请看，这便是我朝官员人数每年的变化图。”
就是一条角度非常大的斜线。
说着，他又拿起一张纸来，上面就写着，事为之防，曲为之制。
“诸位以为这幅图和这八个字匹配吗？”张斐看着一众官员问道。
尴尬！
这八个字配上这幅图，那真是要多尴尬，就有多尴尬啊！
“一点也不曲折，一点也不周密，毫无制约，反正就是一个劲的往上冲。”
说着，张斐将两张纸放下，又看了看文桉，顿了顿，继续念道：“如果诸位认为，冗官之祸不是太祖太宗所定下的弊政，那么就必须要承认祖宗之法的唯一性。否则的话，冗官之祸就是因为太祖太宗的弊政。刘郎中，你以为呢？”
“本官。。。。。。！”
这一耙子反打过来，豆大的汗珠，从刘述鬓中流下来。
这个问题可就非常致命。
张斐巧妙地将“祖宗之法”解释为，防的是弊政形成的原因，但这显然是更符合“事为之防，曲为之制”的核心思想，也就是防弊之政。
防弊之政，讲究的是预防，最好是不要让弊政发生，那么就应该从弊政形成的过程中，就将其改正过来。
张斐又用节度使的桉例来说明，弊政形成的原因，往往是将一个政策推向极端，物极必反，而不是政策的本身。
分化事权也是如此。
本身是一个好政策，避免国家再度分裂，就是你们这些家伙，不懂祖宗之法，弄到现在，成为一个弊政。
锅你们得背。
不背就只有太祖太宗背。
你们选？
这怎么选？
怎么选都是死啊！
刘述原本认为自己扔给张斐一个致命的问题，结果小丑竟是自己！
王安石听得是欣喜若狂，这无疑打破了祖宗之法对于分化事权的支持。
会说你就多说一点，你哪怕说得天荒地老，我王介甫都奉陪到底啊！
谁人都知道，冗官之祸，就是在于太祖太宗制定分化事权的大政策，一个衙门分成四个，自然就会形成冗官之祸啊！
但问题这是太祖太宗定下的基调，谁敢改。
也就他王安石敢叫嚣“祖宗不足法”。
但他那是没办法，不否定这个，就无法进行改革，可这也给他引来无数麻烦。