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九天中文>祖宗祭祀体系是什么意思>第107章 薅戊土殿羊毛

第107章 薅戊土殿羊毛(第3页)

接取任务。

陈宁卓接了任务后,并没有立即退出,而是继续翻看起了兑换列表,找到了筑基篇凝元章。

消耗赠送的功勋和贡献值后,他成功兑换。

一道道功法修炼讯息顿时涌入陈宁卓的脑海。

与此同时。

【戊土之心】微微一亮,一道土色的玄奥印记从里面漂浮而出,印入陈宁卓的眉心,在他额头上散发出了熠熠土色光芒。

很快,印记没入陈宁卓的灵台之中,光华皆尽敛去。

然而,陈宁卓可以很轻易的感应到灵台中的【戊土印记】,通过这枚戊土印记,他可以轻松回想起功法的全部内容来,同时,他在修炼功法时,须得激活这枚戊土印记,而它也会作为功法核心中枢,参与进功法修炼之中。

“警告,功法持有者不得私自将戊土殿功法传授他人,在缺乏戊土印记的情况下,强行修炼戊土真诀筑基篇,非但无法修炼成功,且会造成走火入魔爆体而亡等后果。”

没错。

没有这枚戊土印记,就根本无法修炼戊土真诀!

这也是为何陈氏没能在千面魔君身上,得到戊土真诀筑基篇的根本原因。

修行正法和野法最大的不同,往往就在于印记或是道种烙印上,金丹正法在筑基篇时,往往并无太大修炼限制,但是要想修炼到金丹期,就得接受正法中的道种烙印。

道种烙印可辅助感悟本源大道,让修士得以更轻松的掌握本大道意境,在修炼和结丹时也有极大的辅助作用。

一部金丹正法,往往只有一枚代代相传的道种烙印,一旦传承给下一代,自身的修为就基本停滞不前了。

这也是为何,云阳宗十三脉中,亲传弟子可以有许多,但衣钵弟子却只能有一个,这并不仅仅是三灵根太过稀有的缘故,而是因为功法所对应的道种烙印只有一枚,只能传给一位衣钵。

至于这种筑基期就需要印记的情况,那只意味着一件事,那就是这部功法它非但正宗,且有极大概率是出自某个【道统】的分支。

顺带说一句,血煞魔功修炼的前提,也是要接受血色印记,从这一点来看,血煞魔功极有可能能追溯到道统级别!

由此可见。

这世上越是强大、前途越广的功法,往往限制就会越严格,反而是那些下乘野法只要灵根符合,就可以随便修炼,但是前途也十分有限。

而陈宁卓有了【戊土印记】,外加功法的筑基篇凝元章,他就可以花费一点时间转修戊土真诀了,但因为凝元章的限制,他至多只能凭此修炼到凝元境巅峰,也就是筑基期三层巅峰。

原本他是想着,自己不过刚突破至三层,并不着急兑换【守一章】,但现在既然凝元章等于“免费”送了,不如看看【守一章】的价格。

好嘛,直接翻了一倍,达到了二【功勋】,六千点贡献。

至于筑基期的灵台篇,索性就是十【功勋】,三万点贡献。

这让陈宁卓颇为无语,看样子自家宗门还是很大方的,兑换一门上乘野法不过一功勋,三千贡献值,而且全家都能随便修。

当然,宗门对正法的控制更加严苛。

不加入宗门,就无法兑换修炼各正法的筑基篇,而即便加入宗门,也得有了亲传弟子身份才有资格修炼正法筑基篇,且这个身份是伴随你一辈子的!

就如陈玄墨,哪怕申请出来建立家族,也是一辈子顶着云阳宗赤阳上人亲传弟子身份,一旦宗门征召就得回去,更不可能随便加入其他宗门,那行为叫做【叛宗】!

而陈氏,也是一辈子都打上了云阳宗的烙印。

彼此联系如此紧密的情况下,是基本不可能叛到万花宫或是无恨山去的。

当然,在云阳宗一旦成为亲传弟子后,修炼正法筑基篇就没那么大限制了,也无需这等海量功勋来兑换。

闲话不提。

陈宁卓看过后续功勋后,便暂且放弃了兑换,神识从戊土之心中退了出来,并将情况一一说明。

苏元白一听乐了,竟然还有免费的功勋拿,如此,他也不必从陈宁卓那里支取三十枚土行中品灵石了,毕竟这玩意又不是免费送他,得从他俸禄或家族贡献中扣除。

这可是中品灵石,还是有属性的土行中品灵石,一枚的价值约等于两百枚下品灵石。三十枚下来,他这些年攒下的全部家族贡献全搭进去都不够,还得倒欠陈氏一大笔。

他想想就心痛。

而后,苏元白便屁颠屁颠的重复了陈宁卓的那一套,成为了兼职服务于戊土殿的临时工,免费拿到了正法的筑基篇凝元章。

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