木恩认真想了想，笑嘻嘻道“启奏陛下，奴婢是永乐天子的奴婢，承蒙皇爷恩典，提督东缉事厂，奴婢忠心耿耿，唯命是从，绝不敢有片刻懈怠，奴婢”
“够了”
朱棣怒喝一声，“没用的奴婢，滚一边去”
木恩越发想不通了，自己到底是哪里说错了，怎么陛下会这么生气呢他讪讪退到一旁。此刻朱棣再度低下头，仔细翻手里的教材。
他耐心把第一课读完，然后又反复思量许久，这才缓缓点头。
“是朕小瞧了这堂课的重要啊”
柳淳笑道“陛下圣明，臣以为借着大兴教化的机会，必须让百姓清楚，自己到底是什么人，这才是基础的基础。”
你是什么人，听起来像是很幼稚的一个问题，但是却蕴含着对自己身份的最基本认同，也是构建一个国家的基础。
就拿后世来说，你去问一个人，他的身份认同，只要脑筋正常，基本都会告诉你他是中国人，然后才是其他的身份，某个省的，某个行业的，某个阶层的，一层层下来，勾勒出一个完整的人即便不说，他的心里也会默认自己的国籍。
很多人或许会认为“中国人”这个认同很容易，其实不然。就拿大明朝来说，绝大多数底层的老百姓，尤其是一些偏远的农村，他们对外界一无所知。
问他们是什么人，他们多半会回答自己是某个村子，或者是某一家的人，能弄清楚在什么县，什么府，已经凤毛麟角了。
至于皇帝啊，官员啊，那都是非常遥远的，或许有个朦胧的印象，可也跟庙里的神像差不多了。
他们接触最多的就是小吏，所以朝廷在百姓的心里，多半就是要钱要粮食，张牙舞爪的胥吏，仅此而已。
别说百姓，就连一般的读人，他也未必能弄清楚自己是哪一国的人，或者说在他们的心里，国家是次要的。
你要问他们是什么人，他们多半会说自己是湖广人，是山东人，是岭南人。在他们的心里，家乡是排在第一位的。
另外呢，他们也会说自己是某某的门人弟子，以此来彰显身份。
说来很有趣，在古代，最大的，最广泛的认同的，就是儒家认同，不管天南地北的读人，都以孔孟门徒自居。
很多人都说儒家维护了几千年的大一统，从这个角度来，也是很有道理的。
因为儒家认同最广泛，最牢固，因此哪怕是异族杀进来，也要向这个儒家认同低头。
但儒家的作用也仅此而已了，出了读人的圈子，普通百姓还都是家乡认同。因此听说边关有战事，他们未必愿意牺牲，一旦敌人杀到了家门口，许多人就会奋起保护家乡，甚至不惜牺牲生命，慷慨就义。
因为他们生于斯，长于斯，对这块土地有着深刻的感情，知道是这块土地养育了他们，当距离超过他们的认知之后，自然也就冷淡了。
“陛下，这第一堂课，臣想构建的就是大明认同，当问到每一个人头上，他们能答出自己是大明的人，自己的君父是朱家皇帝，自己生活在一个有着悠久历史的国度历朝历代以来，无数仁人志士，创造了灿烂的文明，有太多了不起的人物历史，值得去铭记缅怀。”
“当所有人都有了共同的记忆，他们就会自觉维护这个国家，当国家遇到了困难，就会一方有难八方支援，亿兆黎民，能够拧成一股绳陛下不需要依靠士绅，就能动员这个国家最基层的力量，让大明朝真正立于不败之地”
朱棣的瞳孔紧缩，瞬间又绽开，宛如鲜花绽放，心情一下子好了起来，这才是真正的大一统，哪怕连秦始皇都不敢奢望的大一统什么欠款，什么内帑空虚，根本不重要了。
为了柳淳所描绘的局面，花多少钱都值得
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