第194章半部《抡语》平天下
【子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。】
【一、死去的那个人，好像我的丈夫，白天晚上看起来都像。】
【二、孔子在河川上与人激烈搏杀，死去的人如同流水般，不分白天和黑夜。】
永乐年间。
朱瞻基脑海中又出现了画面。
孔子手持名曰“德”的佩剑，长剑闪烁着凛冽的寒光，剑尖滴落下来点点猩红。
孔子的身旁，是堆积如山的尸体。
河水在脚下奔流不息，激荡起层层浪花，是在为这场战斗奏响的挽歌。
朱瞻基整个人已经代入进去了，完全忘记了这句话本来的意思。
【子曰，欲则不达，见小利则难成大事。】
【练武切忌急于求成，过分追求度只会让你走火入魔，若是老想着要走捷径，是不可能达到武道的至高境界的！】
各朝武将们纷纷点头。
好有道理的样子！
练武之道，贵在持之以恒的勤奋练习，让基本功愈加扎实。
若是贪图捷径，没有强健的体魄便想掌握高的武技，好高骛远，最终必将反受其害。
他们训练士兵亦是如此，从基本功开始，逐步精进。
他们回想起自己往昔练武的艰辛岁月。
冬练三九、夏练三伏。
不畏艰辛，苦练不辍。
正是这般多年如一日的坚持与付出，才终于有在沙场上崭露头角的机会。
此刻，他们满眼都是感慨之色。
【楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮，何德之衰，往者不可谏，来者尤可追。】
【你的武德怎么衰弱了啊，排第二了啊！过去被你打死的人暂且不提，再来的人你可得送他们追随死者了啊！】
【子曰，工欲善其事，必先利其器。】
【在以德服人之前，你一定要先将“德”的佩剑打磨的极其锋利，锃光瓦亮！】
【子曰，既来之，则安之。】
【既然已经来了这里，那就安葬在此处吧。】
【子曰，君子不以言举人，不以人废言。】
【君子素来言简意赅，不说废话，直接把人拎起来揍就行，绝不会因为把人打废了就客气说话。】
【子曰，温故而知新，可以为师矣。】
【既要重温以前的战绩，还要规划未来的目标，感觉自己的战斗力已足以匹敌一个师的力量。】
李世民看完这些《抡语》，整个人都呆住了，一副三观被震的稀碎的模样。
他在幼时对弓马骑射情有独钟、喜爱研读兵书，对儒家经典几乎不曾涉猎。
后来，随着大业展，他逐渐领悟到儒家的思想理论在统率军队、管理人才等方面的重要性。
于是，在戎马倥偬之际，他利用难得的闲暇时光，研读儒家经典。