接取任务。
陈宁卓接了任务后，并没有立即退出，而是继续翻看起了兑换列表，找到了筑基篇凝元章。
消耗赠送的功勋和贡献值后，他成功兑换。
一道道功法修炼讯息顿时涌入陈宁卓的脑海。
与此同时。
【戊土之心】微微一亮，一道土色的玄奥印记从里面漂浮而出，印入陈宁卓的眉心，在他额头上散发出了熠熠土色光芒。
很快，印记没入陈宁卓的灵台之中，光华皆尽敛去。
然而，陈宁卓可以很轻易的感应到灵台中的【戊土印记】，通过这枚戊土印记，他可以轻松回想起功法的全部内容来，同时，他在修炼功法时，须得激活这枚戊土印记，而它也会作为功法核心中枢，参与进功法修炼之中。
“警告，功法持有者不得私自将戊土殿功法传授他人，在缺乏戊土印记的情况下，强行修炼戊土真诀筑基篇，非但无法修炼成功，且会造成走火入魔爆体而亡等后果。”
没错。
没有这枚戊土印记，就根本无法修炼戊土真诀！
这也是为何陈氏没能在千面魔君身上，得到戊土真诀筑基篇的根本原因。
修行正法和野法最大的不同，往往就在于印记或是道种烙印上，金丹正法在筑基篇时，往往并无太大修炼限制，但是要想修炼到金丹期，就得接受正法中的道种烙印。
道种烙印可辅助感悟本源大道，让修士得以更轻松的掌握本大道意境，在修炼和结丹时也有极大的辅助作用。
一部金丹正法，往往只有一枚代代相传的道种烙印，一旦传承给下一代，自身的修为就基本停滞不前了。
这也是为何，云阳宗十三脉中，亲传弟子可以有许多，但衣钵弟子却只能有一个，这并不仅仅是三灵根太过稀有的缘故，而是因为功法所对应的道种烙印只有一枚，只能传给一位衣钵。
至于这种筑基期就需要印记的情况，那只意味着一件事，那就是这部功法它非但正宗，且有极大概率是出自某个【道统】的分支。
顺带说一句，血煞魔功修炼的前提，也是要接受血色印记，从这一点来看，血煞魔功极有可能能追溯到道统级别！
由此可见。
这世上越是强大、前途越广的功法，往往限制就会越严格，反而是那些下乘野法只要灵根符合，就可以随便修炼，但是前途也十分有限。
而陈宁卓有了【戊土印记】，外加功法的筑基篇凝元章，他就可以花费一点时间转修戊土真诀了，但因为凝元章的限制，他至多只能凭此修炼到凝元境巅峰，也就是筑基期三层巅峰。
原本他是想着，自己不过刚突破至三层，并不着急兑换【守一章】，但现在既然凝元章等于“免费”送了，不如看看【守一章】的价格。
好嘛，直接翻了一倍，达到了二【功勋】，六千点贡献。
至于筑基期的灵台篇，索性就是十【功勋】，三万点贡献。
这让陈宁卓颇为无语，看样子自家宗门还是很大方的，兑换一门上乘野法不过一功勋，三千贡献值，而且全家都能随便修。
当然，宗门对正法的控制更加严苛。
不加入宗门，就无法兑换修炼各正法的筑基篇，而即便加入宗门，也得有了亲传弟子身份才有资格修炼正法筑基篇，且这个身份是伴随你一辈子的！
就如陈玄墨，哪怕申请出来建立家族，也是一辈子顶着云阳宗赤阳上人亲传弟子身份，一旦宗门征召就得回去，更不可能随便加入其他宗门，那行为叫做【叛宗】！
而陈氏，也是一辈子都打上了云阳宗的烙印。
彼此联系如此紧密的情况下，是基本不可能叛到万花宫或是无恨山去的。
当然，在云阳宗一旦成为亲传弟子后，修炼正法筑基篇就没那么大限制了，也无需这等海量功勋来兑换。
闲话不提。
陈宁卓看过后续功勋后，便暂且放弃了兑换，神识从戊土之心中退了出来，并将情况一一说明。
苏元白一听乐了，竟然还有免费的功勋拿，如此，他也不必从陈宁卓那里支取三十枚土行中品灵石了，毕竟这玩意又不是免费送他，得从他俸禄或家族贡献中扣除。
这可是中品灵石，还是有属性的土行中品灵石，一枚的价值约等于两百枚下品灵石。三十枚下来，他这些年攒下的全部家族贡献全搭进去都不够，还得倒欠陈氏一大笔。
他想想就心痛。
而后，苏元白便屁颠屁颠的重复了陈宁卓的那一套，成为了兼职服务于戊土殿的临时工，免费拿到了正法的筑基篇凝元章。