“朕要的，是从根子上扭转这个问题。”朱慈烺重重地叹了一口气。
中华儿女，历经磨难，传承到如今，有些民族上的气质的确是让朱慈烺感觉叹息。
没错，中国人勤奋、坚韧，就仿佛最坚强的野草一样，哪怕大火燃起，将土地烧成一片白地。但只要天上滴落下雨滴，就会重新冒出嫩芽。野火烧不尽，春风吹又生。
但是，在朱慈烺看来。
中国人这样的坚韧顽强实在是太悲催了。
这是一首悲情的史诗。
固然，恢弘壮丽，美感集聚，亦是动人心魄，让人感动。
但感动之后呢？
恐怕是不甘吧。
这就如同，一个人历尽千辛万苦，经历生死磨难，渡过九九八十一劫，终于创业成功，公司上司，身价过亿，迎娶白富美，走上人生颠覆。
而另一个人，一生吃喝玩乐，一到成年，便接手老爸事业，出任ceo，迎娶白富美，身家一直以来都是过亿。
这样的人生，如果有得选择，任何人都会希望是后者。
同样，如果有的选。朱慈烺更希望中国就是后世的美国，坐拥得天独厚的地理位置，没有草原民族的欺压。依靠着一战二战，成为星球里唯一的超级强国。
一生骄傲，无需屈服，无须隐忍。
所以，朱慈烺很明白。中国人的隐忍、坚韧都是很好的。但太坚韧了，太隐忍了，就很容易忘记，有些东西应该去争取，应该去反抗。
面对山贼，就应该拿起刀枪去干。
面对贪官污吏，就应该勇于告御状，甚至血溅五步。
面对蛮夷的欺凌，就不该是忍气吞声，想着忍忍就过去，而是奋起反抗，拿起刀枪，组建武装。
只是，这一步的阻力会非常大。
这是朝廷治理模式的缘故，也是所有大臣们内心所抗拒的事情。
百姓有了反抗能力，那就是刁民了。自古一来，刁民最是难缠。而所有官员们，面对复杂多变的治政现状，想的就是怎样才能事情少，怎样才能没有事情。
所以，他们往往是消灭惹事的人，而不是解决事情本身。
这种治理逻辑，哪怕到了后世也依旧有。在而今的大明，更是不知凡几，比比皆是。哪怕到了中枢，也多有这样的想法。
朱慈烺殖民公司在海外拥有武力，已经不知惹起多大的波澜，最终因为朝廷可以严格管控牌照的发放，这才最终消弭。
如果朱慈烺要推动培养出中国人的反抗之心，却又不知道要引起多少官员的抗拒。唯恐治下冒出更多的叛乱、造反。
也唯有改变中国人的气质，让中国人更加自信，更加敢于反抗，进取，才能让中国人成为这个世界的主人。
一个勤勤恳恳，只晓得老实干活的人是不会有好结果的。
这一点，在美国铁路里埋下的华工尸骸可以作证。在远渡重洋，死在美国土地上的猪仔们可以作证。
也唯有如此，当下一次出现台湾岛被封锁之事的时候，也就不用台湾移民苦巴巴地等着朝廷出兵了。
毕竟，朝廷出兵无论再如何迅速，也终究要经过漫长的程序。朱慈烺在时，可以不计成本，剿灭海贼，报复凶手。
但朱慈烺关注不到的地方，亦或者等朱慈烺死后……在想主持公道，可就未必容易了。
也只有真正改变了中国人的气质，让他们面对这种问题，不再是一味地等待救援，忍受暴行，才能从根本上扭转这个问题。
这一点，朱慈烺反而很欣赏后世美国的德州红脖子。
美国持枪，有这样那样的坏处。但有一个底线，一旦外国人入侵，定然会陷入惨烈而无法承受的治安战。人手一把枪的美国人可以教任何外来入侵者重新做人。无论是怎样强大的军事武装，也无法面对四面都是敌人的民兵。除非，用核武器毁灭。
当然，那又是另一个范畴了。
……
国务会议厅里，议论纷纷。
朱慈烺给与了朝臣们丰富的讨论时间与机会。