坚决拒绝掉计都意欲跟他一起的期待眼神后，顾青竹返回到了自己的大殿中，抬手取出了乾坤镜。
虽然五针松暗中算计他的事情让他感觉不好，但是它的作为却打破了这段时间以来他刻意维持的宁静祥和的氛围，原本无欲无求的心境消散了大半，那些繁杂的思绪再次涌上心头。
各种牵绊中，当其冲的自然便是人族。
与此同时，洪荒上的其他种族亦是对人族各怀心思。
青丘山
虽然趁着青莲道人法力大减的时候将他拒在青丘山山门之外，狐族族长却丝毫没有放松下来，事实上若不是青莲道人的徒弟‘孔宣’要他活着的条件，再加上实在摸不清楚这个道人是否还有更多的底牌，他也不会采取这种委婉的方法。
为了让青丘山的狐族能够拥有更好的生活，他必须要想出一个好办法来找一个实力强大的靠山，而且为了避免青莲道人的事情重演，这个靠山还必须是对狐族没有企图和伤害的。
举目看去，如今这洪荒之中最适合做靠山的自然人族，可是先不说因为千年前的那场屠杀人族对妖族的态度有多恶劣，单是他本人妖族高傲的自尊心也很难说服自己去向曾经俯视的种族伏低做小。
狐族族长在青丘山山头坐了三天三夜，几乎揪掉了自己的胡子，最后终于下定了决心。
虽然洪荒中公孙轩辕并没有留下子嗣，但是如昌意等名还是以另一种身份出现在了人族中，如今的人族，经历过白帝、颛顼、帝喾、尧帝四代人皇，人族共主之位已然传至五帝的最后一位——重华，号虞舜！
狐族族长的目标便是这位刚上任不久的年轻人皇。
虞舜自尧帝手中接过人皇之位后，一直兢兢业业，不敢有丝毫怠慢，每日竭尽全力，生怕出一丝差错，每每事必躬亲，他为人仁慈，又谨守父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德，德行很好，很快便巩固了自己的地位，虽然尧帝之子丹朱心存不甘，竭力制造各种事端，但是有眼力的人都知道他早已经输了。
这一日，虞舜听闻青丘山生水患，百姓苦楚，便急忙带着手下赶过去，却现那里的百姓虽然略显狼狈，眉宇间却并没有痛楚之色，少有身受伤势的人族亦是意气风，并没有颓丧之感，心中放心之余亦不由大奇。
“这还多亏了住在青丘山上的诸位仙子。”百姓见人皇相问，便如实告知：“仙子们怜我等受此灾劫，特意现身以仙法助我等度过此次难关。”
“这青丘山上原来竟住着仙家。”虞舜心中惊讶，有心结识一番，便留在了青丘山山脚。
狐族族长早在虞舜出现时便已知晓，耐着性子又等了三日方才放族中少女下山。
虞舜虽然未曾修炼，但是拥有崆峒印的他却是受到整个人族的保护，生就一双慧眼，一眼便看出这些所谓的仙子俱是狐妖之身，只是冷眼旁观一整日，现这些狐妖照料伤者的确尽心尽力，并没有歪心思，便默默替她们将身份隐瞒了下来，权当自己什么都没有现。
虞舜年轻俊朗，又身居高位，举手投足间让人仿佛置身于春风之中，温柔可亲，狐族天性多情，很快便有狐女对他动了心。
妖的天性本来就是不受拘束、自由自在、由心而为，狐女既然动心，便当即对虞舜展开了热情的追求。
狐女妩媚妖娆却又天真纯朴，复杂的气质给了她奇特的魅力，可是虞舜却拒绝了她，不是不动心，也不是因为忠诚于家庭妻子之类的想法，而是因为狐女的身份。
她是妖，就算看在这群狐妖都天真善良的份上不揭穿他们的身份，作为人皇，他也不能无视那段无数先人念念叨叨的血仇而纳狐族为妃。
狐女被拒绝，伤心而走，狐族族长得知此事心中顿时大怒，狐族本就族人稀少，他狐族的姑娘，更每一只都是整个狐族的宠儿，无论是姿容还是才能还是法力，各个都是出色的，向来只有拒绝别人的时候，还从来没有被别人拒绝的经历，但是也因为这一事，狐族深刻明白了人族对于妖族的敌意有多深刻。
所以，当涂山的狐女女娇说自己喜欢上一个人族男子并且一意孤行要与他结合的时候，所有狐族都做好了安慰她的准备，可是这个名叫禹的人类却是个有主意的，女娇风情万种，对他又一往情深，禹亦是对她情根深种，他自幼便无父无母，任意随性，根本不在意她的妖族身份，两人在涂山山脚拜了天地，正式成为了夫妻。
两人成婚后，十分恩爱，生活幸福美满，可是禹心中却又一个心结迟迟无法解开，那便是他父亲鲧治水不利而被尧帝赐死在羽山的耻辱，每次想起这事，他总有种在其他族人面前低人一等、无法抬头的羞愧感。
在哪里跌倒就在哪里爬起来，在这种羞愧感的激下，禹为了一雪父亲的耻辱，苦心钻研治水之法，终于被人慧眼识得，推荐到了虞舜的面前，开始了轰轰烈烈的治理水患之久。
禹总结了父亲鲧的方法，决定变堵为疏，可是疏导河流经常会遇到大山的阻拦，女娇心系丈夫，可是她法力不高，身上又有着身孕，哪里能够帮上忙，况且洪荒之中山石坚硬如铁，就算她是全盛时期也不是能够轻易劈开的。
女娇打听多时，终于得知巫山有一云华仙子，法力高深心地善良不说，关键是她手中有一把开山斧，天生便是土石之物的克星，正适合丈夫所用。
禹得知了妻子传来的消息，便亲自赶往巫山，以求法宝，经过一番考验，终于得见云华仙子。