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九天中文>先菌子后小人云南>第25章 出门在外别丢份再穷不能穷教育

第25章 出门在外别丢份再穷不能穷教育(第2页)

凭他的眼力,仅能勉强看见北边远处两座相邻的山包,那是山羊族部落所在的奈奈山,至于再往北的钢门城就看不清了。

下次进来,或许可以搞个望远镜…

汪明对于异世界的了解还很粗浅,通过跟矮人艾迪森以及山羊酋长羊芬奇的交谈,能从只言片语中扩充他的认知。

比如相互合作或敌对的各族兽人部落,名义上居然是同属于一个国家——伊潘仐莎联合酋长国!

伊潘仐莎似乎是首位兽人神明,汪明不知道其生平事迹,只觉得以之名字作为国名,听着不太吉利。

矮人不是兽人,别看钢门城在伊潘仐莎联合酋长国的境内,却不属于其管辖,具有很高的独立性。

其余地区还有很多别的国家,领土大的绵延数千鹰里,小的仅是一座城堡统御几个村庄也敢号称为“国”。

总体给汪明的感觉,是个万族争鸣、局势混乱的时代。

这对他却是个好舞台,越乱越适合他这样新入局的人崛起。

犬人、山羊人、鸥人、矮人…目前的发展正走在良好的道路上。

但想要一直蒸蒸日上,需要把基础打得更结实些,作为汪明首个眷族的犬人部落,底子终究是太差了些。

再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育。

现在的犬人有了充足的食物,体格方面的发育无需担心,汪明要着手提升他们头脑方面的教育了。

他让犬大桀、犬小威兄弟去把年轻犬人们召集起来,开始第一次“菌主课堂”,从基础算术教起。

犬族目前的贸易结构还很简单,以后发展壮大,免不了要跟各种各样的人打交道,先把基础算术捣鼓明白了,到时候不至于被轻易忽悠。

值得欣慰的是,汪明在犬人孩子们眼中并非简单的一个老师,而是需要他们世世代代信奉的神明,因此谁也不敢开小差,一个个小表情格外认真。

汪明出题,注意到孩子们都在掰着指头算,他随手拔起身旁一棵树,将枝杈揪断分发下去,让大家在地上划着算。

异世界普遍用的是羽毛笔和炭笔,质量参差不齐,像落后的犬族唯有在记录重要事情时才用,平常写写画画基本都是拿树枝木棍石头之类的。

汪明琢磨着应该买些迷你笔,只是他印象中没见过适合十几厘米小人儿用的笔,待会儿回去上网找找…

对大部分人来说,学数学是个枯燥的过程,因此汪明在教学期间会穿插一些小故事,让犬人孩子们放松放松。

故事有现成的,反正汪明随口说些什么,都会被小不点们当做“神话”。

下次他打算给手机里下载些童话、寓言什么的,省得再费脑筋自己编。

对于孩童,听故事不仅是娱乐方式,更是开拓他们思维能力的过程。

蘑菇屋中,酋长犬布利正在用炭笔记录物资入库出库以及钱款变化,看到窗外犬人孩子们聚精会神地围着“菌主”听故事,不禁感叹。

流落在外的犬人小孩,要么被奴役从事苦力活,要么沦为贵族的玩物,这些孩子能得到图腾神“菌主”的悉心教育,简直是莫大的幸运和幸福。

酋长犬布利将一块手刻的雕塑置于额头,虔诚默念:“赞美菌主…”

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