摊丁入亩算是善政，却并非什么“仁政”。
说白了，这是一种核田归税的手段。
也是一种不够彻底的改革。
因为这种做法让国家强大的同时，也会触及太多人的利益。
摊丁入亩脱不开核田归税窠臼，一样不彻底，也都绕不过地主对佃农的剥削。
土地是死的，人是活的。
摊丁入亩，就是取消丁口人头税，按照土地收取。
因为丁口税收得紧，农民就会成为地主的家奴，朝廷就收不上税。
可现在从丁口税改为土地税，只要核查土地就够了。
当然，羊毛出在羊身上。
不管朝廷如何加征，地主只要加租就好了。
你可以不做家奴，但该干的活一样少不了，该交的粮也一颗少不了。
任何形式的征收和摊派，最终都会被转嫁到平民身上。
所以，摊丁入亩对于百姓来说不是仁政。
反过来说，也只有国家强大，百姓才能有一个稳定的社会环境，才能安居乐业。
所以，摊丁入亩对于整个国家来说，是强国的良药，是大大的善政。
“你的意思是，分化天下士绅、地主？”
陈勤之沉吟良久，可眉头锁得更紧了几分，最后沉吟道：
“难道你不怕引起动荡吗？”
别说涉及人家的根本利益，人家根本不可能被轻易分化。
就算真被分化成功了，也不是什么好事！
新旧党争就让大魏朝堂一地鸡毛。
要是天下士绅地主都牵扯其中，那整个大魏还不鸡飞狗跳啊？
冯一博闻言，却自信的摇摇头，道：
“动荡是避免不了的，但只要分化了士绅、地主，就能将动荡控制在一定程度之内。”
在他看来，核田归税的本质，其实就是朝廷，地主，农民的三方博弈。
摊丁入亩则是朝廷稳定收益的手段。
最大的好处，就是为博弈之中占据优势，利于财政稳定。
因此，摊丁入亩对于士绅、地主来说，也就相当于朝廷加征。
反弹肯定是难以避免的，毕竟谁也不想交出自己手里的钱。
但要说有多严重也不至于，只要控制得当，没人会因此造反。
最怕的，就是阳奉阴违。
所以，冯一博才说拉一派打一派，就是想要形成监督机制。
“此事推行，看似损害士绅、地主的利益，实则，只是将朝廷该收的税收上来，对于百姓也好，对于士绅、地主也罢，只是征收的方式不同，并无加征。”
听到他的解释，陈勤之却摇头叹道：
“你太小看士绅、地主的贪婪，也将这事想的太过简单。”
冯一博见此，笑着伸出三根手指，道：
“确实简单，对策有三。”