加上大唐的力量，陈亦感觉伐天之战，已经不远。
现在缺的，只是先天级的高端战力。
只是先天却不是那么好升的。
哪怕有着几个世界的资源，还有须弥空间的经验挂，也不是想升就能升。
就像陈亦现在。
他花费五百年，才将一身武道梳理清楚，融汇贯通，创出了一部阿含武藏。
所谓“阿含”，是佛教最原始之经典，是为佛门之基。
诸阿含经可谓“万善之渊府，总持之林苑。”
“阿含”之意，为“法归”，诸法之归处，谓“无比法”，为法之最上者，也有“教”、“传”之意。
以阿含为名，陈亦的意图已昭然若揭。
他要创出一部诸法尽归的无上之典，足堪为无上武道之基。
阿含武藏，便是他五百年的心血。
如今在小须弥、大唐都广有流传，学武之人必修的一部武藏，便是他放出的一部分根基之法。
虽是根基，却也足以令人修至先天之境。
而先天之上，已经被陈亦尽数转化为武道神通，乃是五气朝元、三花聚顶之后，才能修炼的先天武道。
先天武道，与凡俗武道，可谓泾渭分明，不可同日而语。
也是陈亦用五百年走出的那一步。
五百年前，他还只是猜想、试验，五百年后，陈亦已经走出了一条路。
乾坤挪移、六度轮回、大罗佛手，都是陈亦阿含武藏中推衍出来的三式先天神通。
乾坤挪移五百年前已经有了雏形，如今更进一步完善。
天地之间，一界之中，不出先天者，都难逃他掌中乾坤。
六度轮回，是以六度指与六神诀融合为基础所创的一门神通。
神通一出，使人如陷轮回，能见众生之相，能见三界之景，可历无间之痛，可历极乐之欢。
大罗佛手却是融汇陈亦一身技艺之大成。
融掌法、指法、拳法、擒拿、剑法、刀法等万千武道于一体。
包罗万有，变幻无穷。
世间万法万道，俯仰皆可拾。
所谓大罗，本就为最高、最广大之意。
在这式神通中，却还有罗天之意。
神通所至，一手遮天。
无论是阿含武藏，还是这三式神通，在灰幕中的评价，都是先天品级。
虽然没有达到上品，却已经难得。
先天上品，其实已经有一定程度超出了先天的范畴，只是因为有着种种缺陷，而无法达到先天之上。
像八部龙神火，在杀伤力上，就算是先天之上的神品，也未必就能及。
只是这部绝学的限制和缺陷都实在太大，还无法达到神品，因此才被灰幕评为“近神之招”。
陈亦自觉，阿含武藏和八部龙神火这般的先天上品，却已经相差不远。
只要他能接触更多的法门，这个突破不会太远。
而且，他之前所学，基本都是依靠灰幕。