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九天中文>大宋的智慧>第三百八十一章 何不食肉糜

第三百八十一章 何不食肉糜(第1页)

民为贵,社稷次之,君为轻!

“不会!”

当学生们看到这句话时,是异口同声道。

没有犹豫!

非常坚定!

这甚至使得张斐都愣了下,你们是哪来的底气,十分好奇地问道:“为何?”

上官均回答道:“此乃孟子所言,吾等皆知,又怎会引发歧义。”

张斐见他回答得理直气壮,又见还有不少人是直点头,似乎非常认同,这不免都笑道:“那依你之意,我被御史台抓进去就是在于我叫张三,不叫孟子?”

“。。”

上官均突然想到这堂课的主题,登时呆愣不语。

叶祖恰巧辨道:“或许这就是一个原因,毕竟这句话存有千年之久,是人人皆知,应该不会引发歧义。”

张斐呵呵道:“行啊!那咱们去郊外随便找个农夫问问,看看他是否知道这句话,又看看他们是怎么理解这句话的。”

叶祖恰眨了眨眼,那求饶的小眼神,仿佛在说,老师,你别害我啊!

“看看!民贵君轻。”

张斐突然退回到木板前,微微用力地敲着木板,“要是我没有读过书,我听到这句话,我可能会有一种恍然大悟的感觉,原来我才是老大,我才是这个国家最宝贵的。况且我都还有事实可以证明。”

蔡京错愕道:“什么事实证明?”

这能证明吗?

张斐道:“你们看看史书,那些乱臣贼子造反时,一般都是怎么说的,昏君无道,民不聊生,故此我们才要造反,他们都是在强调百姓过得不好,这是不是与民贵君轻对得上?”

大堂内是一片寂静。

当然是对得上,孟子这句话不就是从乱世来的吗。

就是吸取了教训,才得到这个结论的。

这是歧义吗?

可说不是,好像也不妥。

尤其是结合这上下文。

大家一时也不知该如何回答。

“就这?”

张斐等了一会儿,很是挑衅道:“你们读了一辈子儒学,就这?”

学生们顿时怒气上涌。

上官均辩解道:“孟子说得‘民’乃是指天下所有人,而法制之法是强调个人,这这不一样的。”

张斐笑道:“你的意思是,天下人加在一起就要重于君主,单独一个人就要低于君主?是不是这个道理。”

上官均想了想,这么解释好像也不错哦,于是点了点头。

张斐呵呵道:“简单来说,这天下人就是贵,可以视纲常伦理为狗屁,可以将君主那个什么,但是单独的一个人就必须要遵守,你这逻辑可真是有点东西哦。”

上官均忙道:“我可不是这意思。”

“那你是什么意思?”

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