看云卷云舒，看日月更替，看草长莺飞，看牧牛放马。
我强迫自己忘记一切，不要再去想灵物，不要再去想结丹，修行和大道之巅全都忘记，好好放松自己。
慢慢的，我感觉自己仿佛要生出根茎，像一棵真正的草，扎根泥土，面对雷霆，吸收雨露，向阳而生。
一切，契合自然，顺应天地。
就让自己，变成草原上一棵草吧。
……
【巳蛇，九月初九】
孔雀河边悟道初醒，我竟与天地融为一体。
通俗的说，我从盘坐中醒来的时候，周围的草已经比我头顶还高，我满身灰尘，身上各处生出蘑菇，变成了真正的草人。
还有只鸟落在我头顶，正扯我头发，想要啄咬我的小灵芝。
简直放肆！！
烤了鸟来吃，我找到牧民才知道自己竟枯坐了三个多月，在我感觉时间好似是静止空洞的，没有任何流动。
那种感觉，很难形容清楚。
三个多月收获良多，头顶小灵芝壮大一圈，白如润玉，药力更强。
扯下来吃了估计能增十年寿，差点让那只鸟给我啄坏了。
灵芝变大，《仙草经》也在没有掠夺任何草木本源的情况下，进度莫名增长了三分之一。
或许，这部功法的真意不是掠夺草木，而是掠夺天地。
三个月的雷霆雨露，天地恩威，让我明白一个道理，在顺应中挣扎，像草一样。
野火烧不尽，春风吹又生。
接受挫折和逆境，只要根还在，就不断向上。
隐约有点明白四季与五行之道，对《大衍经》的理解加深些许，火煞灵气和流沙灵气也比从前温驯。
只是以此五行轮转仍就摸不到门路，此种特殊的先天灵气，莲台中的五行精气到底有什么区别？
说是莲台中五行精气累积到一定程度能够诞生五行本源，那又是什么？
这些年甚少使用五行精气，莲台中的五行精气一直是聚满状态，五行本源究竟如何产生？
诸多问题，还是没有头绪。
……
【巳蛇，十月二十三】
黑水域与奉仙域交界处，我竟遇上了葛玉婵，她刚刚突破筑基中期。
正跟何忘尘还有宋知昂一起，接了宗门任务，协助何忘尘他们家族抵御黑水域原始密林中的兽潮。
他乡遇故知，叫我感觉格外亲切，格外开心。
何忘尘做东，请我到他家中小住，我们把酒言欢，互诉经历。