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埙比起另外两种乐器来说算是很好学的了，木怡当天就学会了指法，数天就能吹得有模有样，之后在闲暇时也会吹两首曲子，却不曾专精研究。
木怡到现在也算是精通六种乐器了，不过28世纪的人类学习能力本就大大增强，一个人会上七八种乐器都是非常常见的事情。
若说乐器是找了精通于此的师父学习，而书法木怡更是师承大家。
众所周知，唐朝是一个浪漫的朝代，各领域的大家爆发式的出现，这也从另一方面体现出唐朝之盛世安稳，毕竟只有和平年代才有人专精于艺术。
可惜，木怡来的太早了。
如今是公元637年。
有颜筋柳骨美称的颜真卿、柳公权一个出生在778年，一个出生在709年。
草书大家怀素和尚出生于737年。
书画家薛稷出生于649年。
这还只是出生，要等到书法大成至少还要二三十年！
但木怡又是幸运的。
初唐四大家中的永兴文懿公虞世南、楷书四大家之一的欧阳询、褚遂良不仅在世，而且技艺如火纯情巅峰造极。
就连现在的皇帝李世民都是有名的书法家。
最高兴的就是，这些书法家都是有名的政治家，是当官儿的……那就好办了。
褚遂良、虞世南还有李二都不用说，渭水之盟之后基本都听说过木怡。而欧阳询……木怡在他家附近隐身蹲守了半个月，在他出游遇上强匪之时出手相助，也就搭上了关系。
木怡书法师承虞世南，这并不只是迫于某些压力，更是因为木怡拥有傲人的天赋却又能与普通人一样踏实勤恳。
虞世南拜智勇为师，智勇乃是王羲之的七世孙。虞世南继承二王传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。
同为初唐四大家的褚遂良最初学习虞世南，后取法于王羲之，终成一大家。而初唐四大家的另一位薛稷则是师承于虞世南。
木怡拜师虞世南，虞世南几幅优秀的书法作品是不难拿到的，便是虞世南也认为送与木怡的作品中最让他喜欢的就是所书的《咏蝉》一诗。
得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。
更重要的是含了虞世南的“道”。
虞世南赞赏蝉餐风饮露，性高洁；栖梧桐高处，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物。正是符合了虞世南本人的仁义之道。
李世民曾夸奖虞世南有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
以上是说明，虞世南德行令人称赞，博闻强识，擅长书法和诗词。
木怡在这里呆了这么多年时间，若说古汉语一点不会那也是不可能，交流大抵是没问题了。木怡时常的把新世界的翻译关掉听听话是如何说的，最主要的是在学堂里旁听一节课，关掉翻译听夫子背书，过人的记忆加上新世界的录像，之后再看书认字听发音。