藏书阁收纳海量书册，藏书量并非普通书院可比，许多学子一有空便喜欢来这里找书。
李三郎一进藏书阁就直奔史记游记的书架，一本本翻找关于山单的各种记录。
因读书读得久了，李三郎练出一项快阅读的技能，眼睛一目十行，飞快扫过书上的内容，然后瞬间搜寻出自己想要结果。
杜渊跟在好友身后，看着好友似乎在找什么东西：“时泽，你在寻甚么？”
李三郎随口回答：“你可知白青山寺中有一白青山僧？”
杜渊自然不知，他疑惑：“这白青山僧如何？”
“他作了几幅画，我大兄三年前带回的就是这位僧人作的其中一幅画，如今我想找找他究竟是甚么身份。”
杜渊一脸哑然：“你想在藏书阁中找一个人？”工程量太大了罢！
尽管李三郎翻书查找的度已经很快，但在庞大的藏书量面前，显得是那么苍白无力。
杜渊回想做客李三郎家时在书房看到的那幅画，说道：“你说的那幅画我倒是还有一丝印象，墨与纸并非上乘，那朱印却是难得。”他可以拍着胸脯保证，整幅画最贵的就是那枚佛印。
“印上的字体是缪篆，那是一种前朝印章常用的字体，缪篆壁画平正方直，字形庄严雄浑，与当今使用的篆体相比结构或增或减，变化多端，有时还会加上鸟鱼虫的形象，生动灵巧。”
好友说得李三郎都懂，看好友如此头头是道，他忽然灵光乍现，试探地问：“你可知印上写的甚么？”
好友耸耸肩：“当初知道，如今是忘了。”
李三郎赶紧摊开手掌，一手作笔，在掌心描出佛印的轮廓与笔画。
杜渊又在自己的手心描一遍，两方确认无误后，说道：“你也知我家阿奶喜佛，我曾伴她身旁抄了不少佛经，两个词我曾见过……”
李三郎喜出望外，真是得来全不费工夫啊！！
“羯磨。”
“羯磨？”当真是羯磨？！
他看着也像这两个字，但不敢确定，一是对前朝的缪篆并没有熟悉到自信的程度，二是完全没有见过听说过这个词，所以至今都不敢确定。
杜渊确定地点点头：“羯磨是佛语，旁人即使认出这两个字也不知其含义。”他继续解释道：“羯磨便是僧人常说的‘业’，即命运。佛家认为，每个人都有自己的‘业’，前世的善恶会决定今生的苦乐，善有善报，恶有恶报。”
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这显然对寻找印章主人没有帮助，就在李三郎感到失望，要继续翻书时，杜渊又继续说：“羯磨还有另一个意思。僧人举凡授戒、说戒、忏悔乃至处理各种事条时所应遵行的道理也称为‘羯磨’。”
这下李三郎不懂了：“这是何意？”
“我的意思就是持这枚羯磨印记的人为羯磨和尚。”杜渊侃侃而谈：“因很长一段时间里，常是由住持担任羯磨和尚，尔后种种原因寺庙便废除羯磨和尚了。”
李三郎追问：“你可知确切的时间？”
无奈杜渊已经把他知道的都说了：“这我便不知了。”
“多谢。”李三郎向好友郑重道谢，又继续埋头翻找书册。
如今知道了佛印的含义，找起来就没有最初那样迷茫。
很快，李三郎便从许多记录书籍中找到一些关于白青山寺的零碎线索，把这些线索拼凑起来，可以得到一条相对完整的故事线。
白青山寺建寺于三百多年前，原是由富商所建，后来香火旺盛香客越来越多，才被官府登记列入册内统一管理。
羯磨是寺庙的一种制度，所有僧人每隔一段时间就要举行会议，共同商量寺中的事务，由羯磨和尚提出议案并向僧众说明，僧众在会议中表态同意还是不同意。会议结束后，羯磨和尚便宣布决定和执行决定。