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至于德国人和日国人的骸骨，被曲风分成两部分，就地火化，然后埋在了山里。
甭管是哪个国家的，之所以会出现在这里，这背后代表的都是一场惨无人道的侵略，既然是侵略者，就要做好客死异乡的觉悟。
至于什么将骸骨郑重其事的送回他们的国家，然后让这些多年无法回国的战士入土为安什么的，曲风和陈知北根本就想都没想过。
当然，要是换成是在现在，遇到了一个客死异乡的外国人，无论是陈知北还是曲风，都会非常有善心的帮对方回到亲人的身边，不会计较花费的问题。
大部分的木条箱子都保存的非常完好，但是箱子的外侧没有能够分辨里面物品的指示牌，不得已，徐迩只好将所有的箱子全都打开，将里面的东西一一辨别，进行登记。
这个时候，徐迩就发现了自己对国外艺术品认知的极大缺乏。
一共是一百二十五幅油画，徐迩最多可以从笔法上做一个大致的时间上的划分，至于其他的，则是一头雾水。
至于那些欧式风格，一看就非常复古、华丽、带着浓浓的奢侈风格的金银器具，更是让徐迩一筹莫展。
唯一比较好的就是，徐迩对乐器和玩器多少还有一些研究，这还得益于曾经的一次捡漏活动。
作为一个对喜欢的古玩喜欢刨根究底的古玩爱好者，徐迩当时扎根图书馆，将这两种物品，做了一个比较系统的研究。
至少，徐迩在一堆看着眼晕的金银进去里面，将一个被错放在一堆首饰盒里面的，维多利亚时代的外表镶嵌了十八颗蓝宝石的八音盒，找了出来，放到了另一个箱子里面。
乐器里面，钢琴自然是没有的，但是小提琴却有五把，据徐迩鉴定，应该是和自己的那把小提琴，是同一个等级的。
还有一些，是徐迩叫不上名字的乐器，看起来都像是各个国家的民族乐器。
这些乐器也被徐迩单独放在了一起，打算回到国内之后，找一位精通各国乐器的专家，进行鉴定。
因为东西太多了，但是却只有徐迩一个在山洞里进行整理，大部分的达利特人都不在允许进入山洞，只有陈知北在山洞里面帮着徐迩搬东西。
撒加已经离开了，他要到森里外的村子里，监视留在那里的达利特人，同时发挥他自己的人脉圈，以一个给外国人工作的黑心商人的形象，将位于印度北部，在喜马拉雅山脉下方的森林，买下来，建一个林场。
为了保证效果逼真，撒加像模像样的建设了一个家工厂，就在这个达利特人村子的边上，对外宣称，要雇佣便宜的劳动力，使得利益最大化。
没有人以为撒加在说谎话，毕竟达利特人就是便宜的劳动力，而撒加买的地方，更是除了森林，什么都没有。
有了完美的掩护身份，一行人更是大胆的购买了一些大型器械，用来挖掘山洞外沼泽里面，可能埋藏的宝藏。
刘雨夕在徐迩开始清点山洞里面物品的时候，就带着圆圆离开了森林，和第一批分拣出来的金银珠宝一起，沿着喜马拉雅山脉，越过国境线，回到了国内。