牛顿曾经在思考，物质的“运动”本质，是怎么出现的呢？他觉得是“上帝”推动了整个世界的所有物质，让它们处于“运动”状态。
其实不是“上帝”，而是“混沌”，是混沌对秩序的干涉，使得万事万物都处于“运动和变化”的状态。
如果完全静止，那么就不存在任何“运动和变化”。
生命诞生于“偶然”。
从这个角度来说，生命之所以能诞生，完全是混沌的作用。
没有混沌，一切都是静止状态，整个无尽虚空就是“一片死寂”，整个宇宙都是“死”的。
大学士徐复有句话说得对，混沌并不是邪恶。
按照许恪的理解，混沌只是一种“客观存在”。
当年，许恪在研究灵性和物性变化的时候，就已经现，在微观层面，世界的底层规则具有“唯心是造”的特征。
这仍然是一种混沌性质的特征。
那么……混沌会不会受到“精神意识”的影响呢？会不会也能“唯心是造”呢？
曾经那个世界，有一个名为“观察者效应”的实验证实人的主观意识是可以对物质运动造成影响的。
现在……先试试。
许恪放出一丝神识，探入了封存的混沌之力中，用自身的意识，对混沌施加影响。
“想”要混沌之力“动”，实验失败，做不到。
“想”着太初大道衍生万物，混沌之力毫无反应。
实验了无数种“想”法，混沌之力都“完全不搭理”。
许恪干脆懒得确定什么“想法”了，信马由缰，任由脑子里各种念头乱转，一顿“瞎想”。
然后……混沌之力生出变化了。
随着各种“胡思乱想”，混沌之力随之呈现出各种波动。
原来如此！
这一刻，许恪突然明白，为什么大虞圣皇会变成“神经病”了。
大虞圣皇不愧是大虞圣皇，他真的找到了驾御混沌之力的方法。
只不过……这个方法不太好使啊！
只有变成“神经病”，才能驾御混沌之力？
不对，不对，“神经病”只是表象，绝对还有更本质的原因。
刚才之所以能扰动混沌之力，是因为我的脑子处于“信马由缰”的无序状态，处于无数念头纷杂的状态。
这种状态……我可以做得到啊！
大道心莲，精神意识的本质处于无情无欲的绝对理智状态，各种情绪欲望，各种善念恶念，处于纷乱无序的状态。
念头一动，许恪开启了很久不曾动用过的“大道心莲”状态。
一座莲台出现在脚下，许恪盘坐于莲台之上，神魂意识进入无情无欲状态，各种善念恶念杂念邪念，在脚下的莲台之中翻腾萦绕。
以这种“精神状态”，许恪放出一缕神识，探入了混沌之力里面。
果不其然。
混沌之力跟许恪的神识产生了联动，随着纷乱的念头不停的波动。
那么……怎么操纵它呢？
任何有意识的操纵，都是“秩序”，混沌不会遵循秩序。try{ggauto;}catch（ex）{}
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