“因为一个三色丸子，它不配那么高的付出和牺牲……”
卯月夕颜看宇智波青：三色丸子招惹你了？
“谢谢你，青……你给了我一个不一样的答案。”
对卡卡西而言，宇智波青的答案是直接将他拉出了一个诡辩的陷阱的。
就如同所有的诡辩一样，辩论中的概念会从实际的情况中脱离出来，抽离成一个极其抽象的东西，再进行概念化的讨论——
但因为脱离了实际，所以一个空泛、抽象的概念，也就永远不会得到结果。
即便得到了，那个结果对么？
一旦落实到实际上，就会造成严重的后果，水土不服。
就像宇智波青给他提出的两个问题——
你可能因为一个d级的任务，牺牲同伴吗？
你可能因为一个同伴，放弃足以对整个国家造成严重后果的任务吗？
显然，这两条他一条也做不到。
陷入了这种诡辩，他整个人就会很痛苦，因为无论哪一头，概念化之后，得到的结论也都是错误的。
而宇智波青，也给出了自己的答案：
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，二者不可得兼，舍生而取义者也。
这是独立于同伴和队伍那一个更重要之外的，一个至关重要的判断依据——
义。
义，决定了什么时候同伴重要，什么时候，任务比同伴更重要。
为了任务，可以牺牲同伴，那要看什么样的任务。
这是一个复杂的，可以通过义进行判断的动态的结果。
妄图在同伴和任务之间，单纯的得到一个绝对正确的结论——
那，无疑是一种幼稚的痴心妄想。
“我明白了……青。也正是基于这一个原因，所以，你才做出了靠近木叶的时候，就将那个假的使节团打的决定吧？
“他们本身并未做错，所以在可以的情况下，你会尽量不伤害他们。”
宇智波青点头，说：“可以这么说。”
卯月夕颜问：“这个，就是你的忍道吗？青。”
她的眼中闪烁着一些说不出的崇拜。
宇智波青揉一揉额头，有些头疼的说：
“你们怎么都喜欢动不动就说什么忍道呢？无志之人常立志，有志之人立长志。
“但无论怎么立，这也不应该是在自身的人身阅历不够丰富，什么都不懂的幼稚的年龄该做的。
“你还不知道世界是什么样子，就立下了自己的人生目标，这难道不是一件很可笑的事情么？
“所以啊，这不是我的忍道。要什么忍道，不要……”
“可是……”
明明忍校第一课，就是让所有的小忍者们找到自己的忍道啊。
真是一个另类的家伙。
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