当然,也有对原蓟辽督师袁崇焕的控诉。
交着辽饷供着他全面负责对虏战事,甚至还挪用其他边军的军饷来支援辽东前线,结果却把建虏放进了京畿之地,还一仗不打,跟随建虏来到京师。
受到建虏伤害的家庭议论着,说前辽东经略熊廷弼被处斩有点冤枉的话,袁崇焕怎么斩都不会冤枉。
随着时间的推移,甚至还有一些其他有关袁崇焕的言论开始流传开来,让京师上下对袁崇焕更是痛恨。
这些天里,朝廷上下也都在忙碌着。王师凯旋,有许多事情需要准备。
崇祯三年三月十八日傍晚时分,勤王军终于回到了京师城外的大营。
崇祯皇帝传旨给孙承宗,定于第二日一早,安排少量功勋军队押解建虏首级和奴酋爱新觉罗阿敏进京师祭太庙和社稷,并午门献俘。
崇祯三年三月十九日,天刚蒙蒙亮,京师百姓就动了起来,纷纷早早起床去占个好位置,观看午门献俘仪式。
自从万历年间有过献俘仪式以来,就再没有如此盛况。不时听闻到的是哪里哪里又打了败仗,丢了什么城池,让百姓对大明军队慢慢丢失了信心。
不知道何时开始,驱逐鞑虏,恢复汉人江山的军队竟然无有胜仗。
天启二年间,也有过献俘仪式,但那时只是一些白莲教徒造反被抓,朝廷为掩饰辽东战场的连战连败而特意举行的仪式。
老百姓也是有自己的眼睛在看,这种掩饰并没有多大用处,甚至到了现在,京师百姓都自动忽略了天启年间的献俘。
只有国与国之间的战事,取得了胜利,这才叫胜利。
如太祖、成祖时期对蒙古战事的胜利,万历年间对倭战事的胜利,这才叫胜利。
现在总算又打了一次大胜仗,还生擒了奴酋。这让大明百姓对军队又恢复了一点信心,也看到了辽东战事有平定的一丝盼望。
天大亮之后,献俘队伍开始进京。
走在最前面的是两队关宁铁骑,由何可纲和曹文诏统领,这是对他们救援昌黎和滦州首战功劳的表彰。
关宁铁骑的装备就不用说了,高头大马,银盔亮甲,衬托着骑士的威武不凡,让两边的百姓高声叫好。
接下来的是一队白杆骑军,由小马超之称的马祥麟和张凤仪夫妇统领,这是为表彰马祥麟的滦州首战之功和张凤仪拼死报信的功劳。
白杆骑军相对刚走过去的关宁铁骑来说,更是吸引百姓眼球。不但因为他们是土司军队,而且他们都是穿藤盔藤甲,手持长长的白杆枪,所有骑军面色肃穆如一,一丝不苟地保持队列前进,无不显示他们良好的军纪。
百姓们夸奖马张夫妻的英武般配之外,也对这支土司军队报以热烈的欢呼。因为他们都知道,只有这支军队,才让建虏胆寒过。
接下来是一支奇怪的军队,领头的是一个身材高大的文官,身后跟着一些普通百姓装束的民壮。队列不整齐,骑在马上的姿势也各有不同,显然不是一直久经训练的骑军。
可当他们出现的时候,百姓的欢呼声却最为热烈。无论是他们的服侍,还是旗帜上的“卢”字,都显示着他们才是这次战事的英雄,生擒奴酋的八百民壮军。
民壮们看着京师百姓对他们的欢呼,未受军规的他们笑着抱拳回礼。在这荣耀的一霎那,他们觉得自己拼死杀敌,都是值得的。
接下来是这次战事的主帅和监军以及各路将领们,百姓们对于这些人的焦点主要集中在监军中兴侯身上。
很多人都以为钟进卫是三头六臂的存在,今日一见,才知和普通人一样。
虽是如此,可京师百姓却不敢不敬。传闻是神仙下凡辅佐紫微星的人,就是这次清水明月关之战的决策者和领导者,无不显示出他与众不同的能力。
要是一般人,敢以八百民壮阻击七千多建虏?要是一般人,能生擒几十万军队都奈何不得的奴酋?这勇气,这能力,就是中兴侯的特殊之处。
京师百姓敬畏地看着中兴侯走过,却让钟进卫一边走一边还纳闷,怎么轮到自己出场了却没有欢呼声,看来长得还不够帅。
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