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九天中文>诸天长生从太平广记开始>第五百八十章 灵山十巫

第五百八十章 灵山十巫(第2页)

根据后世山海经记载,绝地天通之后的灵山十巫,除了是天地之使,还掌控着不死仙药!

只是不知山海经中的灵山十巫,和这大荒中的十巫,是否有着某种关联?

根据后世流传的古籍记载,巫,祝也,女能事无形,以舞降神者也。

后世认为,巫最为鲜明的一个特征,就是祭祀仪式中以舞蹈沟通神明。

在未来那个无神论的时代,所谓的巫祭,不过只是一种先民祭祀神明的仪式,而那些玄而又玄的巫法,是不存在的。

但在这大荒时代,宋行亲眼见证了,巫法是存在的。

上古之巫,更是为可通天地之使者,他们作为人、神之间的沟通者,拥有着极为特殊的地位。

宋行记忆之中的文字,九黎作乱导致天地秩序混杂,帝颛顼命令属下两人重、黎隔绝天地,绝地天通正是发生在这个时代。

洛姬雅见宋行似乎对灵山十巫有些兴趣,于是解释道:“传闻伏羲似乎身躯化为灵山,不知多少年后,灵山之中伏羲十指所化的灵树之内,生出十只精灵,就是灵山十巫。这十个老妖怪以伏羲后代自居,霸占灵山,无数年来,将大荒无数罕见奇怪异草都移植在灵山上。如今大荒许多失传的药草,都可在灵山找到踪迹。”

();()  宋行再次开口问道:“灵山什么药草都有,有不死仙药吗?”

洛姬雅睁大双眼看着他,“不死仙药?为何你会认为,灵山存在不死仙药的,我活了三十年,也算熟知大荒所有药草,从未听闻有可以让人不死的仙药。”

说到这里,她眼中闪过一丝暗然,“若是真有不死仙药,那人也不会。。。”

声音逐渐低不可闻,以至于拓拔野都没听清楚他所说的话。

洛姬雅见宋行没有说话,又开口道:“莫非你也信了那些上古传闻,认为人可以寿至千年,甚至长生不死?”

宋行看着她,点了点头:“信。”

洛姬雅见他不似说谎,笑了笑,却没有再接话,想来心中认定他不过是痴心妄想。

朝西北行了三百余里,地势转为平坦,只是荒草连天,枯树寥落,大河乾涸,人烟稀少。

接下来一路千里荒原,寸草不生,尚未乾涸的河流两侧,原有些村庄茅舍,但眼下残垣断壁,破落不堪,早已无人居住。

龟裂的田野上,铺积了许多蝗虫的尸体。每过片刻,便有黑压压的蝗虫如乌云掠过,在苍穹下茫然前行。

又走了数百里,拓拔野翻阅《大荒经》,发现几人已是来到土族和水族的交界处,洞庭山脉。

想要到达灵山,就要翻越洞庭山以及山后的洞庭湖。

洞庭山虽然险峻,但是对于宋行几人,自是难不住他们脚步,在将几头坐骑重新封印入兵器之后,天空飘起细雨,三人索性徒步朝着山顶攀去。

行至半山腰,突闻震耳欲聋的轰鸣声,仿佛天地崩塌,循声望去,隔着蒙蒙雨雾,望见对面的两座山峰竟然蓦地崩塌,巨石飞滚,尘土蒙蒙。

几道黄龙似的洪水滔滔奔腾从山峰之间狂喷而出,飞泻而下。

山洪奔涌,摧枯拉朽,那两座山峰又是轰然巨响,数不尽的山石被洪水卷落,呼啸着朝山谷中汹涌冲击。

洪水仿佛银河倾落,激浪回旋,撞击着谷内的山石、树木,所到之处无不地动山摇,土崩瓦解。

洛姬雅眯着双眼,凝望那两座山峰,嫣然自语道:“原来今日已是六月初六了,难怪呢!”

宋行看着远处山洪,问道:“难怪什么?”

洛姬雅瞟了他一眼,酒窝灿然:“每年六月初六,洞庭湖旁的这两座山峰定要崩动,也定然有山洪爆发。”

宋行待要相问,洛姬雅却不肯再说,只是抿着嘴笑道:“江湖子弟青山老,百年风雨洞庭湖,从前之事又有几人记得?”

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