什么名校啊！古画啊！之类的比喻，都化作了尘埃！
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逆生三重能不能成仙，三一门以前到底有没有祖师飞升，这些问题已经不再重要。
还是拿古画来说，这画是真是假已经无所谓，因为现在有了左若童在这张画上添了两笔，这画它就是价值连城。
而接下来要说的就是一个最重要的问题，那就是能不能成仙和怎么成仙。
这个问题也一直围绕在众多“薏米”的心里，二叔的世界中，成仙到底是不是真的。
答案肯定是真的，但这个仙人可能和大家想象中不一样，纳森岛的神树是仙人，章城干嘉峰的炁局是仙人，二十四节气通天谷也是仙人。
要是没有仙人的话，这些东西就无法解释了，八奇技也没有办法落地啊！成仙骗局论的格调最多就是到似冲那个格局，那还写什么左若童啊！老天师，那不都是一个笑话吗？
所以成仙会有的，奇迹也会有的，至于怎么成仙，这是一个问题。
世间修行，分为有为法和无为法，而世间之法，非至人不传，这可不是有什么歧视，而是非至人，你根本听不懂说的是什么。
比如一些高深的知识，非博士不可学，这当然也不是歧视，而是你没有到那个境界，放在你面前你也看不懂，贸然修行的话，反倒害了自身。
所以说圣人不死，大道不止，这些圣人把那些法讲给了普通人听，也不管他们听不听得懂。
而普通人表现出来的则是，这些东西我每个字都能看懂，合在一起就不明白是什么了，你能说他不懂吗？当然懂，只不过用自己的意识去理解罢了！
什么是道，道即是无为。看到这句话，普通人顿时把书给扔了，顿时骂街道：无为，我什么都不做，我吃什么喝什么？净整些没用的东西。
心思深点的继续看，无为即是无不为，这人顿时又把书给合上了，什么无为就是无不为，我既要做，你又不让我做是吧！什么倒霉玩意儿，我还是找个班上吧！！
心思再深点的一看，无为即是无不为，做了好像没做，你要做得跟没做一样！！玛德这不是神经病吗？我做了就是做了，没做就是没错，自己骗自己啊？
这人就直接废了！！
所有的法，出点都是好的，但也就是因为这样，只要东西流传了，落在了纸上，你的初衷已经不重要了，好人会学，坏人也会学。
就比如《资本论》最大的bug就是被表了出来，因为资本家也会看啊！！
这就是有为法，所有的有为法都通不了天，即法不传六耳。
所以不光是三一门，龙虎山也好，武当，全真，少林，这些门派的功法都通不了天，但的确都是仙人留下来的。
当仙人选择留下来此法的那一刻，原本属于自己的无为法，就成了流传众生的有为法。
天下没有两片树叶是一样的，而修行之路也一样，大道三千，条条可证，但必须是不同的，独属于你自己的。
通俗点讲吧！你想当富，学马爸爸是不可能的，因为你学他最多也就捡点芝麻，你看这么多人学他，当然，都有钱了啊！但想成为富是办不到的。
天时地利人和就是最大的阻碍，所以路径的不同只是不妨碍你修行，但想要通天，需要有自己的道路。
而那些已经飞升的前辈，都有了自己的道路，就算他们之前的道路是沿着先人的足迹，最终他们还是选择了独属于自己的道路。
这条道路也许是衍生出来的也许是重新开辟的，但无疑他们飞升之后都留下了独属于自己的思想和术法。
而当他留下来的那一刻，他的术法又变成了有为法，只能做参考，不能做路径。
而修行人也是人，他们有路径依赖，以为知道自己顺着这条路一直走下去，总有一天会成功的，关键是这条路是有所得的。
还是拿马爸爸举例，你沿着他的道路是能赚到钱的，就是因为有了收获，才让人误以为这条路是通的。
其实这是别人的道路，你走别人踩过的痕迹，当然轻松。而修行人最终追求的是那个终点，而到达终点就必须走自己的路。
也就是自己的无为法，所以，什么少林武当，正一全真，都是狗屁，还得是全性保真！！（玩笑啊！哈哈哈！）
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