儒门向来羞于谈“利”。
陈勤之虽然知道治理国家离不开利益二字，但他还是认为道德才是真正的基石。
他认为，以利益聚集的群体，最终的目的也是利益。
这样的改革，显然只会更糟。
而听到这样的评价，冯一博却丝毫不慌，笑道：
“改革改革，自然就是改旧革新，不论新旧，都要有人管理，所以只要换下一批人的同时，立下新的规矩，再缝缝补补，不就又是几百年？”
他想要的改革，自然不是王安石那样费力不讨好的方式。转
在他看来，王安石就是在错误的社会环境下，有一颗革x的心，努力做着改革的事，用的却多是改良派。
这位拗相公想要的，远比能做的多太多，能做的又用错了人。
（）;（） 这可能就是王安石失败的原因吧。
北宋时期仁宗无后，致使帝王世系改变。
接任的英宗面对曹太后和韩琦、富弼这样的组合，被压的死死的，完全无法掌握话语权。
好在，宋英宗很快就没了。
可惜的是，他儿子神宗登极也不比他的处境好多少。转
他面对韩琦的时候，韩琦已经是三朝元老。
主弱臣强局面，让“心有大志”的神宗急于做出一些改变。
他需做点什么，才能确立自己的地位。
好在，他这个时候能做的很多。
北宋当时的政治、经济、外交等等，就没有没问题的地方。
别的不说，只“三冗”，西北二虏，再加上严重到畸形的土地兼并。
这三座大山，各个都有动摇社稷的可能。转
这个时候，神宗，或者说大宋，就需要一场变革。
王安石就是在这样的情况下，开启了变法。
看起来，社会环境好像到了可以变法的时候。
可惜，神宗空有大志，却没有决断。
一个优柔寡断的君主，是不可能支撑起一场变法的。
现在的大魏，除了国土大一些，其余各种问题比起大宋没好到哪去。
可恰好是幼主登极，代表皇权的太后就是冯一博的人。转
这个时候，不正是改革的大好时机？
让大魏变得更好的同时，也能获取更大的话语权。
不管为了她们母子，还是为了自己。
何乐而不为？
听到冯一博的话，陈勤之哂笑道：
“没想到，侯爷还懂针线活？”
面对这样的嘲讽，冯一博只当清风拂面，笑道：转
“毕竟阁老这样老成持重，一心为国得人太少，若无利益关联，怕是难成大事。”
这番话一出，陈勤之脸上的笑容逐渐消失。
是啊！
道德可以用来约束自己，却无法约束别人。
王介甫何曾不是毫无私心，一心为国？