但是坪甑城是只有一个的，所以从某种意义上来说，他此时也在坪甑城的中央。
因为只有在坪甑城的中央，才能到四个方向的边缘都是一样的距离。
所以现在宋岐站的位置，同时符合两个位置的定义，但是又只处在一个确定的位置。
这是陆箐讲的第一步。
无论坪甑城是不是赵烨眀干的，打破这种循环的方式都是相同的。
先在神秘学意义上指明它的一个悖论点，即完全符合定义的事物在某些地方，会产生荒谬的现实状况，这就是悖论点。
悖论点在被现之后，可以从神秘学意义上削弱这个仪式术法幻境的一部分，如果悖论点足够大、足够多，那么就此直接击碎这个仪式术法幻境也是有可能的。
但是坪甑城这么庞大的存在，自然不可能就靠这一个悖论点就能打破。
所以宋岐紧接着开始第二步。
一切的术法，包括仪式，都是需要存在的载体的。
坪甑城就是载体。
并不是说术法高深了之后就不用载体了，最多是可以更好地把载体藏起来，或者更有甚者，干脆将载体变成极难以破坏的东西。
比如现在的坪甑城。
但是“难”，是一个相对概念而非绝对概念。
想要倒拔垂杨柳，也许对于普通人来说几乎是难得不可能的事情，但是宋岐在第七阶的时候就可以轻松做到了。
眼下的坪甑城也是这样。
宋岐闭上眼睛，带上耳机，腰间长剑出鞘。
他稍作转身，正面对着一个方向的坪甑城，长剑击破音障，笔直地向着面前地方向疾驰，将一路上所有存在的阻碍全部击碎。
宋岐放弃了其他方向的所有念力，把感知范围缩小到剑柄的大小，笔直地指向前方。
本来宋岐的念力覆盖的范围虽大，但是在一座城市面前还是有点不够看。
但是在“集中一点”之后，不说“登峰造极”，但是想要达到坪甑城的边界，还是可以的。
说真的，宋岐已经很久没有过这种感觉了。
自从拥有念力开始，宋岐就下意识地会把念力覆盖在身体周围，从第九阶到第四阶一直都是这样。
通过这种方法，他不仅无时无刻地锻炼念力，还能确保自己不被偷袭。
毕竟他的身体一直都是普通人的水平。
眼下的宋岐，已经可以说完全地放弃了其他方向上的感知，他现在的感知和普通人也没有什么区别了。
好在剑飞得着实够快，没过一会就成功刺穿了整座城市。