何宇柱带着一丝笑问，“参加工作后有没有深入钻研呢？”
“你！”
尽管雯丽感到气愤，但她对何宇柱的责备方式已经习以为常。
“你以为我没阅读过你喜爱的书籍吗？它们口口声声谈论感情和理想，实际上只不过是追求短暂的而已。”
何宇柱毫不退让地反驳道，“更何况两国的情况根本不一样。”
“他们的运动是从城市的群众动起来的，而我们的则是从农村开始，逐步推进城市包围圈。”
“我没有读过这类小说，但我见过现实生活的真面目！”
“以我们厂扩建时期吸引的技术人才为例，他们是真正的知识精英，其学历比你的钟老师可能还要高一些。”
“他们真实的样子是怎么样的？”
“喝伏特加就像是喝水，见到漂亮的女子便轻浮不已。”
“你觉得那些小说反映了全部的现实生活吗？”
“除去了一些关于与理想主义的描写之外，其余部分都是干瘪和重复的内容。”
“我们国家崇尚含蓄而深厚的感情、终身相伴的誓言以及不离不弃的人生哲学，这都是真实的爱意表现。”
文父惊讶于何宇柱的言论，“小何，听你的观点，远不止小学文化的水准。”
“伯父，热情并不能代表所有。”
何宇柱进一步阐述：“学校教育只是一方面，更广泛的生活经验和社会实践，人们的行为才是最好的教训。”
“想一想，若温丽嫁给一个背景相近的配偶，在共同生活的道路上可能会遇到多大的障碍和分歧呢。”
“我初见她时就能感知到她的性格特征及经历。”
“假如她嫁入已经有个母亲的家庭，将来家里的矛盾和麻烦可想而知。”
“她就如同一个尚未成长成熟、仍需关照的女孩。”
“小何说得很在理！”
大哥文慧直爽地点评道：“温丽妹妹，你得听一听小何的观点。
他的分析十分清晰准确，并且很契合你的情况。”
“大哥”
温丽嘟起嘴抱怨着，“他说的道理全不对。”
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“温丽，这不仅仅是对或不对的事，更在于现实与梦想之间的差异。”
何宇柱轻轻笑道，“例如你那位多才多艺的钟老师，为何他自己不试着写一部着作呢？”
“钟老师是个典型的文艺青年，讲出来的全是对事物的高级看法，但落实到具体行动上却总是力不从心。
我接触这样的人太多了，一眼就能分辨出来。”
“从小我就跟在父亲后面在餐馆里干活，什么样的客人我没见过？”
“后来去了硬币厂上班，再搬进大杂院，一院子住着二十几户、一百多口人。”
“上百人聚集一处，各有各的样子，经历得多，自然见多识广。”
“说得不错。”
文母赞许地点头，“看来小何不光有见识，而且很踏实。”