“木花开耶姬命是孙琼琼杵尊之妻，第一代皇神武皇之曾祖母。”
警视总监一字一顿的道。
“确实。和营救一个皇子相比，拯救木花开耶姬命的这份恩情，要重得多。”
副首相恍然大悟，连连点头。
“皇居现在的心情，恐怕也是非常复杂。还好木花开耶姬命没有驻足尘世，不然头上突然多出一个老祖宗，皇居也会头疼。”
还有一些大逆不道的念头，警视总监没有轻易出口。
与母系的木花开耶姬命相比，如果是孙一系的琼琼杵尊、忍穗耳命甚至是照大御神显圣，才是大问题。
《古事记》鼓吹日本皇万世一系君权神授，日本皇室的起源，与统治日本的合法性，就来自于照大御神。
与八百万神灵居住的界高原相对，苇原国则是人间国土，即日本本土。
地上之神及其后裔是国津神，高原诸神被称为津神。
最早在苇原国建国的是出云大国主神，照欲派遣其子忍穗耳命取而代之。
但是国津神系自然不肯被摘桃子，明里暗里推三阻四，忍穗耳命下凡的行程也耽搁了。
但是胳膊拧不过大腿，经过一番明争暗斗，大国主神被迫同意让国。
平讫苇原国之后，照督促忍穗耳命‘汝当依命下降而统之’，而在耽搁的这段时间，忍穗耳命诞下一子，认为其秉运而生，应当代替自己承此重任。
这便是孙琼琼杵尊。
琼琼杵尊携带着三神器降世，开始统治苇原国，期间向大山津见神求娶其女木花开耶姬。
自此之后，津神系开始与国津神系混血。
孙与木花开耶姬生第三子彦火火出见尊。
彦火火出见尊与海神之女丰玉姬，生草葺不合命。
草葺不合命由姨妈玉依姬抚养长大，与其结合，诞下的末子就是第一代皇神武皇。
这就是《古事记》的神武皇往上的神代谱系。
孙一系的神灵降世，皇居未必能够乐见其成的原因就是如此。
木花开耶姬虽然是皇室的祖先，但是就算发生冲突，也不能动摇皇室统治日本的神性和权威，最多是不孝罢了。
而孙一系的神灵降世，君权神授，从大义上，皇室理所当然的应该将统治日本的权力归还给她们。
当然现在日本皇室已经不直接统治日本，名义上的合法性来自于宪法，但是孙一系的神灵降世可能引发的一系列政治大地震，光是想想就头大如斗。
“不过，木花开耶姬命在神代谱系里也是具有转折性的意义……”警视总监琢磨着。
“总监，既然宇智波警视是你的旧部，那么就请你代为出面。”
副首相并没有像警视总监想的那么深，他仔细打量了宇智波仙门好一会，才吩咐道：
“挑个时间，邀请这位青年才俊到白金台的壶中庵，到时候，我们来和他好好谈谈。越早越好，越快越好，不要让其他人把他拉拢走了。”
警视总监目光一闪，顿时心里有数。
这是本土派的大老们，要对宇智波警视考量摸底。
如果能令他们满意的话，那么这个权力核心圈子就会对宇智波警视开放，把他推到超自然对策本部部长的高位上。
青云直上！