这个话题成功引起了嘉靖的兴趣，一时忘记了自己的不满，他看着萧风，表示确实想知道。
“师父说，道法传给我，是否开宗立派，随我所愿。我已经想过了，我为师父传的道，就叫入世道。”
嘉靖微微一愣：“入世道？”
“对，道门为出家人，但何为出家？因为有家，才能出家，若本无家，何来出家？家是小国，国是大家，出家还有国，有国才有家。那千万个小家，就是道门的根基！是道门万年不断的源头活水！不护国，难护家，国运昌盛，家道方兴，道门才昌盛！”
这一番家国之论，尤其是有家才能出家，直接把嘉靖说兴奋了，他以前也听过这种把家国天下和道门昌盛联系在一起的说法。但从未说的如此透彻明白。
严嵩淡淡的阴了一句：“不是说出家要断尘念的吗？”
萧风微微一笑：“出家断念，断的是恶念，但要留善念。神仙若是无念，为何要用济世救人来传道？杀人不也一样能逼人信道吗？”这话是有根据的，道门真正的成立，其实就是从给人送粮治病开始的。
严嵩又跟上一句：“这和你开粮店有何关系，和你不穿道袍又有何关系？”
“我不穿道袍，因为我师父就未穿。他创下文字，并不是为道家，而是为天下众生。只要是人，都可以学习、使用文字。所以我的道为入世道，要入世，就要和光同尘，融入世人。要亲身体会世人之苦，世人之乐。行世人之事，方知世人之心。不知世人心，如何断尘念？”
不知世人心，如何断尘年？这句话一下被嘉靖记住了。在嘉靖看来，他为了飞升，已经苦修了三十多年的道，可为啥还没一点飞升的迹象呢？
他是肯定不会认为自己资质不行，没有仙缘的。谁敢这么认为，出来走两步，朕绝不怪罪，直接打死。
既然不是资质问题，那就是修行方法问题。断尘念这事，他也考虑过，不在宫里住，除了被勒了一次脖子，有心理阴影外，也是为了不见妃子、儿女，方便断亲情之念。可他毕竟是皇上啊，国家大事还是不能不闻不问，所以尘念断的不彻底！
他也想过干脆撒手，一点事不管了。可他又不是那种昏庸到底的皇帝，他知道自己手下奸臣比忠臣多，全靠他自己的掌控才行。所以嘉靖同志拧巴就拧巴在这一点上——既想修道飞升，又不愿意当个彻底的昏君，啥也不管。这种拧巴劲，让大臣们很痛苦，其实他自己同样痛苦。
（）;（） 可今天萧风给他打开了一扇新的大门！勤政是没错的，不耽误修行！因为勤政才能知人心，知人心才能断尘念！这道理很明显，修道就是跟尘念做战斗的过程。知己知彼，百战百胜，你都不知道尘念是啥，怎么能战胜它呢？
哎呀，看来朕果然是天资聪颖，不知不觉的就沿着修道的正确之路在走了。
这就是人的心理，一个人如果在一条路上已经走了很远很远，这时你告诉他这条路走错了，他不但不高兴，还会很愤怒，甚至干脆拒绝接受。但如果你告诉他，你走的路是对的，他会非常高兴，哪怕他走的其实是一条错路。
所以嘉靖现在很开心，他笑眯眯的看着萧风：“师弟言之有理！”
陆炳松了口气，现在他可以开口了：“万岁，萧风虽与万岁有前缘，但此事并无凭据，若是公开，反而引发朝野议论。臣以为，在公开场合，萧风还是该执臣子礼的。”
严嵩无奈，陆炳这话看着是在打压萧风的气势，其实是坐实了萧风今后可入朝堂的前程。公开场合，嘉靖能有什么公开场合见人的，就是朝会啊。萧风能上朝会，那就是要入朝为官啊。
可他没法指责陆炳坏了规矩，因为陆炳是在打压萧风，并非在帮他。
嘉靖也觉得有理：“黄伴，你回头去道录司给萧风领一个度牒，有此度牒，上朝可免跪礼。至于其他的，按陆卿所说的就是了。”