霍二姐总共才送来五颗荔枝，可见此物的珍贵，怎么可能自己吃了还往家里带。
不过是荔枝而已，吃了又不多长一坨铃铛肉，自己再是好奇也不馋这一口味道。
不料在她旁边，徐二瑞听到娘的话，低下头，把自己手中已经剥开一块硬壳，正闻着清香味的荔枝重新盖上放好。
满就尴尬了，果核含在嘴里是吞吐不得，只能红着脸退下。
借着荔枝，霍二姐也开了口：“江夫人之前一直都在徐家村，怎么懂得这些制药，还吃过荔枝的？”
她来跟江枝聊，本来就想来打探一下底细，之前霍彦杰他们就已经递了消息。
江氏只是一个农妇，以前在村里以种地为生，徐家村组建医棚后，她就往医棚送过药。
毕竟一个足不出户的村妇，突然懂这些东西实在让人奇怪。
霍二姐这样问，不比徐二瑞和满爷全心信任，也不是徐根生那个杠精单纯的好奇，肯定另有深意。
江枝没有慌，自己银票已经到手，合约也在章县令那里过了明路，最难的一关已经过去。
现在霍家的问题，自己想怎么答就怎么答，即便不答也无影响。
“我早年还在娘家时，曾经跟着家里长辈出过远门，得了些见识，也只是微不足道的一点而已。
比不得二姐年纪轻轻就能掌管药坊，让我这一把年纪的都佩服！”江枝一句话把球轻描淡写的踢回来。
江枝其实这两也没有闲着，从向德金和吴洪茂他们那里，她已经对霍家药行有了大致了解。
尤其是这个霍二姐，向德金他们提过很多次，霍二姐管着药坊很是能干。
年轻女子当家，还是一个家族企业，在封建社会中很少见。
但巴郡的女子跟其他地方的不同。
因为交通闭塞，长期处在封建文化的边缘，这里对女性的礼教枷锁远不如其他地方深厚。
又因为长期的战乱移民，割裂开大家庭之间的血亲纽带，于是一个个家庭因为土地分布在山水间。
在清朝嘉庆年间的人口调查，四川平均每户仅4人，远远低于当时的全国水平。
大的宗族家庭一般以父子关系为主，讲究上下尊卑孝道。
而巴蜀地区的家庭常常以夫妻关系为主，讲究彼此平等，互相帮扶。
这就让女人不得不显得坚强独立，成为家庭的主干。
女人们要承担更大的生活重担，自然也获得宽大的自由空间和尊重。
在这片土地上，有42岁还在用粉红纸笺写情诗，玩姐弟恋，留下“薛涛笺”的薛涛。
有寡妇二嫁，一曲“凤求凰”流传到今的卓文君与司马相如。
战国时巴郡的女企业家“巴清”，家族势力覆盖今日重庆的大半地区，人口五万，五分之一是巴清家族的家丁。
因为对同时代的第一皇帝秦始皇统一六国进行大力支持，嘉奖册封。
当别的女人都在《列女传》里留名时，只有当时四川忠县（今重庆石柱）的秦良玉，是古代历史上唯一一个载入正史的女将。
另外还有一个大名鼎鼎的女性，那就是历史上唯一的女皇武则！
所以，霍二姐打理药孝江枝当村长，女人们随意出门走动这样的事情就显然很正常了。