水碧波几步追上图灵，拦在她的前面，跪地便要叩头请罪。
图灵迅往旁边挪了几步，避开水碧波的跪拜大礼，说“开春了，冬眠的动物出来了，山里的草木都芽了，只要想，总能找到食物。无论是阿雾带你们狩猎，还是寨灵们驱赶猎物给你们，都是因为我破的例。你生我一场，我护你的寨子度过这个冬天，我们互不相欠。阿妈，一个连自己都养不活的寨子，在我这里没有价值。莽莽万重山，有的是寨子，你们应该考虑的是拿什么来留住我跟阿雾。”
她说完，翻过门坎，迈着小短腿往外走。
水雪花看看寨子里的人，赶紧跟上图灵，等出了寨子，才对图灵说“别生气啦，阿妈会管着他们的。”
图灵让阿古理所当然找阿雾施法降雨给气到了，至于其他倒是没所谓，人难免会产生惰性和依赖性，断了他们的念想，让他们认清楚现实，再有生存问题摆在面前，容不得他们偷懒。
图灵带着水雪花回到院子里，歇息了一天，第二天就叫上阿雾和蛇王去寨子附近布阵。
水湖寨的领地靠近魔鬼窟，相当于有一道巨大的天然防御线，在往魔鬼窟去的那片地方，有着大量人烟罕至的森林，这使得他们的领地，其实非常大。寨灵们之前驱赶猎物，就是从那边赶过来的。
领地大，不代表都能用上。如今开春了，魔鬼窟里冬眠的鬼蛇苏醒，有些还会出魔鬼窟觅食，再往那边去就是找死了。
一座人口才一千多点的寨子，如果把种植、养殖都搞起来，用不了多少地方就能活养这些人口。原始森林，还是减少些人为破坏的好。因此图灵并不打算把寨灵们的守卫圈建多大，她以水湖寨为圆心，划了个直径为十里地的防御圈。这是核心活动地带，至于平时出去狩猎、采摘植物则不在这个保护范围里。
阵布好以后，寨灵们都迁到养魂阵里居住。
图灵她们布阵，丑鸟怪跟在旁边查看情况，并且还有挺多疑问的。
丑鸟怪问“外男放不放进来”
图灵困惑地看向丑鸟怪，问“什么是外男”
阿雾解释道“寨子里的女人年满十五以后，便要到其他寨子去相看年轻男子，如果有看上眼的，便送去毛皮、猎物，将男子迎到自己家里生孩子。这些从其他寨子来的男子，便称为外男。他们通常在开春时节过来，等怀上孩子后离开，有些可以留到秋天。冬天食物紧缺，是不会留外男在寨子里的。”她又补充句“祖母、母亲与女儿，不能找相同寨子出来的外男。”
丑鸟怪说“外男家有时候会来探望孩子走亲戚，要不要放进来”
阿雾说“进出寨子有路，从正常进出的道路进来的，放他们进来，偷偷摸摸鬼鬼祟祟进来的，别放。”
布阵的工程还是蛮大的，好在有蛇王帮忙，重体力活都让蛇王干了，赶路、在空高查看地形都是坐在蛇王背上，由蛇王飞到空中驮着她们，很是方便，省了许多时间力气。
炼制好的阵柱按照对阵的阵位打到地下，便算是布成了。
守阵的有寨灵们，不需要再另外安排。寨灵们活动的区域跟寨民们要区分开，再加点威慑外敌的效果，以及方便寨民们给寨灵们上贡品，图灵又叫上蛇王和阿雾去开采了些石头炼制成图腾柱立在森林里。
图腾柱前摆有石质的供桌，方便寨民们放供品。
这些布置完，图灵又叫上水碧波和寨老们到立图腾柱的区域认认地方。有图腾柱的地方就是寨灵们的活动区域，寨子里的人跟寨灵共存这么久，有哪些忌讳，他们比图灵清楚。
忙完这些，山里的雪都化完了，森林里的树叶全部抽出了嫩芽，有些开花早的树木甚至已经开花了。
图灵正在纳闷，木桠和木坡寨的天婆婆阿姽怎么还没消息，家门口来了一株草木精怪。
说它是树精吧，它长得比草才矮，才三十多厘米高。说它是草精吧，它的皮肤呈树皮状，头上顶着的叶子，跟古书上记载的长生万灵树一模一样。草木精怪穿着兽皮衣服，背着个跟它差不多高的小背篓，从树丛间飞蹿过来，跟回自己家似的，直径小院，到了院门口，连丝停留都没有，直接进院子，然后进屋，到了图灵跟前，放下背篓，“这里是部分草药。”
图灵上下打量着面前的草木精怪，问“请问您是哪位”木桠家亲戚或者是木桠派来的
草木精怪说“我是木桠。”
图灵信她个鬼哟。木桠是灵体，树灵，面前这个是树精或草精，精跟灵可不是一个物种她问“你怎么证明你是木桠”
她更想说，你要是顶着这个造型去修仙界，修仙界会疯。长生万灵树啊，，