“我明白的，四师叔祖，我平时联系多的，都是我信得过的人。”温言回了一句，他知道四师叔祖是担心他，温言也是最清楚，烈阳部内部，随着人员越来越多，那各自想法的差距，自然是越来越大。
“那就好，你应该知道，三山五岳的弟子，授箓的方式有两种吧？”
“知道。”这种常识，温言可是恶补过的。
一个是每年正式的授箓大会，难度更高，需要跟天下道门里的人一起竞争，好处是含金量更高，而且无论是谁，几乎都可以选择已知的所有道箓。
只要满足选拔的条件，那么道士选择道箓的时候，能不能成功，那就纯看他自身能不能契合。
要是明显不契合，别人会劝，却不会阻止。
大家都清楚，一个个说起来都是意志坚定，认准的事情很难动摇。
说难听点，就是又倔又轴认死理，很难劝得动。
反正这样最后授箓失败，也只能怪自己，谁也怪不得。
第二种就是有资格授箓的三山五岳之一，单独给人授箓。
而这个也有几种情况，第一就是给自家弟子，或者自家独有的少数道箓。
比如天师府有好几种，没限制其他人，可实际上最后与道箓契合高的人，都是张家的血脉。
也别以为这个就简单了，实际上，天师府里有些道箓，连续几十年都没人授箓成功，也是正常情况。
还有一种就是一些要求没那么高的道箓，别的道门里，有些满足条件的道士想要选择。
那么，一般情况下，能授箓的山门也都不会拒绝。
比如现在若是有外面的道士想要解厄神女箓，只要审查没什么问题，预估契合度应该也不错，那么扶余山也不会卡人。
听到四师叔祖的话，哪怕没说太直白太明白，温言也差不多推测出来，只剩下一种情况。
三山五岳之一，有人飞升，衍生出新的道箓，或者是有新的道箓，走完了自家的程序，却没刻入天庭。
这两者，其实只是一种情况的不同阶段而已。
但前者容易被人发现，几乎很难彻底隐藏，那只剩下后者了。
这种道箓，其实就可以归类为自家的独门道箓。
一般情况下，这种道箓，其实上限不高，算半成品，或者残次品。
在这道箓的创造者死后，却未飞升，那么，这道箓说好听点叫失传，说难听点叫失败。
而能创造出这种半成品道箓，创造者本身的道行就得很高，而且，他本身应该也是走的完全契合这道箓的道。
道箓本身就是他修行的体现，自身境界、理解、知识和体系的沉淀，再加上最不重要的力量，就是构建起这些的骨架、血肉、五脏、皮膜。
而在灵气复苏的初期，的确有人在力量很低的情况下，道行却很高。
这不是单纯的理论，是实际记载里就有不止一个这种人，有些到现在还活着呢。
所以不吹不黑，最终能满足所有条件的情况，就只剩下一个了。
当年剿灭五阴派的时候，太乙观的某个人，从五阴派里得到了什么东西，而且必须是五阴派的某人亲自传授。
若不是亲自传授，那道箓就是空有其形而无其神。
若只是太乙观的某人，藏起来什么战利品，回去之后自己研究，绝不可能，再天才也不可能跳过在一道上精修一生的积累和理解。
这不是学习，这是创造。
这个根基必定是来自五阴派的某个道行很高的道长，之后再由太乙观的某个道行不低的道长接手，经历多年的学习、理解、感悟、积累之后，最终才能借太乙观的权限，到今天这一步。