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九天中文>洪荒体内开辟世界的>第五百二十七章不灭灵光王母蟠桃

第五百二十七章不灭灵光王母蟠桃(第2页)

昆仑山不止有散修在其中潜修,也不完全是圣人道场,毕竟圣人有大量,可以海纳百川,自然也容得下寻常生灵在“眼皮子”底下修行道法,甚至在昆仑山中部落争斗,发展文明。

昆仑山中的生灵自然也不是外人,有一些甚至可以追溯到万万年前。

昆仑山中也有散修金仙出自其中种族,至于此次被三心二意锁心幡利用的种族乃是一类草木精灵,他们的身体形状各不相同,但组成肉体的物质却都相同,所以才会被归为同一个种族,也能相互认同。

至于生殖隔离之类的东西,在洪荒的绝大部分时候是不会存在的。

所以身体形状不同并不影响他们繁衍生息,而且他们的繁衍方式也不是阴阳结合,雌雄交配,更准确来说他们之间并无确定的雌雄差别。

他们以三百至一千个个体为群生活,强大者会化为精灵树(洛祖观察而命名),这棵精灵树将成为这个群体的母体与精神寄托,其余可活动的个体都将自身的精神意念集中在这棵“精灵树”上,而精灵种族文明之中有一棵最为古老的精灵树,可以将全体个体及精灵树连接一起,化为一座笼罩种族文明领地的泛意念海洋。

而三心二意锁心幡就是寄托隐匿此中。

此宝甚是狡猾,甚至可以说是自主意识过剩,这也是因为其自身特性导致其灵性远在一般的灵宝之上。

否则也不能遁出洛祖的心海。

洛祖要抓此獠自然不易,毕竟这百万生灵要毁灭虽然容易,可如此行为必然会遭到昆仑山中的散修厌恶,这并不是说散修们都圣母,而是此地毕竟是圣人道场,若是做出这等事,便有玷污圣人道场之嫌,如此自然被大家厌恶。

这也是三心二意锁心幡会拿此族的精神为藏身所在的缘由。

不过,洛祖催着浠水剑,将分散在昆仑山中的剑光统统收敛之此间,而后就势一斩。

剑气如辉芒,吐下绕万里,由此便将此地所有生灵收敛入剑光之中,也将他们的精神斩出这片泛意念海洋。

洛祖筹谋便是如此,让个体的精神意志归个体,如此这片意念海洋便如无根之萍,而寄托此中的三心二意锁心幡也就如潜泳的肥猪,水浅了,只能露出臃肿的身躯。

一个堪比金仙的灵宝潜伏在此间确实显得臃肿,否则洛祖也很难这么快就发现祂的存在。

“这位老爷,我随你回去就是,不必这般大费周章。”三心二意锁心幡也没有僵持太久,主动冒头出来道。

祂就在这个种群的上空万里处化为一道点缀着五颗星芒的青幡,然后投入洛祖本尊所在的洞府方向。

祂这意思便是在表明自己是真心臣服,绝无半点诓骗之意。

见此,洛祖自然也就收了神通,浠水剑继续去搜寻另一件化为五彩剑光的灵宝。

这件灵宝确实是藏得深了,竟然直奔西昆仑去。

如今已先一步投奔西王母,祂老人家也遣来一帖,与洛祖说明:“此宝与我有缘,还望道友饶恕祂。”

洛祖能怎么办,自然答应下来,而西王母也没有盛气凌人地强逼洛祖,祂赠予洛祖一颗蟠桃,如此给那口五彩仙剑“赎身”。

见西王母如此大方,洛祖自然也不好再多计较此事。

这么一颗蟠桃蕴含的灵气和道理是真不少,尤其是内含长生大道的大道之力更是让洛祖也眼馋。

这么一颗蟠桃不正表明了西王母不止执掌杀伐,也执掌着长生。

若是惹了这位不高兴,将来以长生大道制约,谁能有好果子吃,仙人不长生,那还叫仙人吗?

洛祖坐于洞府中,轻轻吐息一口。

蟠桃自然不会使用,洛祖只在洞府中栽种下,然后辅以水行大道炼成的神水浇灌,以此催长它。

只是这么浇灌也不见长出个青苗,洛祖便知这蟠桃没有西王母的允许怕是种不出来的。

但蟠桃既然在西王母之手,岂不言西王母便是将来的王母娘娘?

洛祖由此动念,不过很快就抛之脑后。

此事还久,还不知要到未来多少年才会到来。

当下最紧要的还是处置眼前这件灵宝——三心二意锁心幡。

把祂拿入手中,先问候一句:“道友非比寻常,怎能不明事理。”

锁心幡就应答道:“天庭势大,我自当借之为倚仗,难不成请小老爷帮我?”

锁心幡这话确实在理,天庭势力强盛,可以帮助锁心幡脱壳重修,到时加入天庭,也能有个好前程。

当然,这世间不止天庭一个选择,巫族也不错,如今更多了西方教,还有这昆仑山诸圣。

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