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敌人要作死，自然是万万不能阻止。
唯一一个有理有据阻止这一切，且并非没有那个手段去阻止的人不阻止，其他人自然是不会有那个动力的，一个个都心安理得的着戏。
于是，就在布置得华丽但绝不雅致的厅堂里，那个粗犷的城主和美丽的君妙容完成了拜天地之礼。
也停在了拜天地之礼上。
很不正规的拜天地之礼。
在北方三国，正常的婚礼，应该是这样的流程一拜高堂，二拜圣儒，三拜被称之为“礼祖”的大儒赵仲，四拜天地。
当然了，二拜三拜其实都不一定要履行。
一拜也不是一定有高堂的。
最重要的也就是第四拜了。、
水馨都是这两天才弄明白，北方三国的“祭拜天地”到底是怎样的。
并非是她早先知道这个概念的时候，想象的那种“对天地一拜即起，连拜几次”这一类的流程。
正规的情况，是必须要在“无地板、无穹顶”的地方，站在原始的土地上，对着苍茫的天空并肩下拜。
并且在这个时候，还一定要有一片“告天地文”之类的东西。
这个“告天地文”的意义很多，但水馨听到耳中之后，自然而然的就冒出来了一个词婚前协议。
这样的“告天地文”是需要双方在婚前协商好的。
倒不见得一定要在拜天地的时候明文念出，却也至少要在心中墨祷，将原文以香火焚毁。
但是现在呢
那城主宣布了婚礼开始，这座正厅的穹顶，倒是有所变化，露出了头顶的天空下。但脚下铺呈的地毯和地板，都没有裂开。
城主就直接跳过了前三拜，走到君妙容的身边，向她示意了一下，开始拜天地。
若非这里根本就没有圣儒和赵仲的牌位，只怕都会以为是要进行前三拜呢
而且，在拜倒的时候，因这城主身量很高，站位或者又有些技巧，在拜下之后，这城主分明比君妙容前了半个身位
放在儒家娶正妻的典礼上，出现这一幕的话，可以算得上是奇耻大辱了
而且当然也没什么告天地文。
城主是以自己的实际行动表明了，这场婚姻如果还称得上是婚姻的话，完全以他为主
不过是拜了不到三分钟，城主就已经率先站了起来，甚至没有扶君妙容一把。
他周围，就直接对站在一边的水馨道，“你送夫人先到后堂等候。”
甚至连“礼成”之后，“引入洞房”的样子都不肯做
君妙容的身体，甚至有那么几分微微的颤抖。
水馨也有点儿疑惑讲真，这样的婚礼还算数么因为，她好像也用不着代为完成“引入洞房”的这一礼了。
经过了几分钟的发酵，冲出了内城墙的修士大军，已经基本破坏了手环。
他们却并不肯和那些“妖怪”下死力战斗，而是浩浩荡荡，将那城主“召唤”出来的所有怪物，都引向了内城